在古代殉葬制度是如何盛行的?到底有多残忍?
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殉葬在古代的时候是一种非常残忍的入葬方式,,这是很多读者都比较关心的问题,接下来各位读者就和小编一起来了解吧!
所谓的殉葬,指的就是陪同死者一起埋进土里的东西,可以是一些珍贵或有象征意义的物品,也可是一些活着的牲畜或做成人形的陶俑木俑,这些东西可以统称为殉葬品。
然而在古代,还出现了以活人为殉葬品的人殉制度,大多数发生在帝王、贵族之家,在死后会把他们的娇妻美妾给一起送到坟墓里去,这往往成为了上层贵族压迫百姓的一种手段!
这种毫无人性、令人不寒而栗的制度最早可以追溯到我国的商王朝时期,当时殷商君主在死后很盛行活人殉葬!比如在殷墟侯家庄商王大墓中有164具殉葬者的骸骨;商王妃妇好墓有16人殉葬!其中,殉葬者多为妻妾宠幸、奴仆武士、战俘奴隶等!
到了春秋战国时期,人殉之风依旧很烈,殉葬者多是一些美女、奴仆,这些君王老爷准备去了阴间之后,依旧能够当起潇洒自在的君王!
比如:秦武公死时,初以人殉死,从者66人;秦穆公死后从死者177人等等,例子数不胜数!
这种人殉之风到了汉代之后逐渐式微,绝大多数皇帝大多都不再实行人殉!一些仁德的皇帝,在弥留之际,还有特意留下遗诏,放无子的妃嫔宫女出宫。虽然这一期间,还是偶有出现人殉,但数量不及以往之多,且程度不及以往之烈!
到了辽金元时期,可能由于这些少数民族政权接受汉化程度较轻的缘故,使得人殉制度在他们的手中死灰复燃了,并波及了一大群大臣。
比如:耶律阿保机死后,述律平就杀死百余名大臣做殉葬!
到了明代之后,太祖皇帝朱元璋不知道哪根筋搭错了,首开大明王朝殉葬之恶例,后来明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、景泰皇帝朱祁钰等相继跟从。
比如:朱元璋死时殉葬的殡妃有46人;朱棣死时殉葬的嫔妃也有16人,根据朝鲜那边的说法则为三十多人;朱高炽殉葬嫔妃5人;朱瞻基殉葬嫔妃8人等,至于朱祁钰殉葬的嫔妃数量不明,但人数应当不多!
总之,朱元璋、朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁钰这五位皇帝,加起来一共有一百位左右嫔妃为之殉葬!
直到明英宗病重时,这位人们眼中的百无一是的帝王,终究还是做出了一件令后人值得称道的事情,那就是将这个惨无人道的制度给废除,到了明朝灭亡前都没有再出现过!
只可惜清初,再一次把人殉给带进来,努尔哈赤和皇太极死后,都有大量的妃嫔和侍女陪葬,直到在清圣祖康熙手中,才被彻底下令废除。
后宫里的大多数嫔妃,其实生活过得并不咋的,当她们被皇帝选上的那一刻,就没有拒绝的权力,毕竟圣命难违,其命运也就注定了不再受自己所摆脱。
进了宫中,若是受宠,那还有出头之日,若是不受宠,便要守一辈子的活寡,虽物质生活不缺,但精神却长期受到压制,到头来老皇帝一死,还要被拿去殉葬!如此,这样的人生还有何意思可言!
还不如民间的粗茶淡饭来得香,最起码可以行走自由,不必受到宫中规规矩矩的限制!
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