殉葬制度是如何形成的?为什么人殉制度能延续那么长时间?
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你知道殉葬制度吗?今天小编就给大家带来相关详细介绍。
在古代,有一种卑劣罪孽的制度,自原始社会开始,再到奴隶社会,最后到封建社会,是一直存在并延续流传的,这种制度是对生命的亵渎,是对人权的漠然,这种制度就是人殉人祭制度。
最可怕的是这种卑劣的制度不仅仅只存在于皇家之中,民间大族甚至只要是手中有权有势之人都会实行这种制度,已然成为一种社会的常态,这种制度的存在已经潜移默化的影响了当时的群众,这何尝不是一种悲哀呢。
原始社会初现,商朝发展兴盛
据《墨子·节葬》中记载:“天子、诸侯杀殉,多者数百,少者数十;将军、大夫杀殉,多者数十,少者数人”。
原始社会的原始人对世界并没有形成一个客观的认识,自然崇拜是人们对于自然物体或自然现象的崇拜与信仰,误认为世间的一切都是由神灵操控的,这时候祭祀就出现了,他们认为祭祀能给自己带来更好地生活,开始用牛羊,甚至是人,杀掉用于祭祀神灵,人祭也这时候开始出现,并随之一直流传延续了下来。
商朝时这种人殉人祭制度发展成为高峰,作为这种卑劣制度下的牺牲者,不计其数,牺牲者们有着不同的身份,作为人殉的牺牲者大多是死者的妻妾,家中奴仆,作为人祭的牺牲者则是大量的奴隶,甚至在奴隶社会中,用来祭祀的奴隶地位甚至不如牛羊,被当作祭品使用。这是对生命的漠视。
西汉至宋有所好转,元朝时死灰复燃
春秋时代结束以后,奴隶社会开始转向封建社会,随着儒家思想在封建王朝与民间的逐渐兴盛,人们开始抵触这种制度,自西汉一直到宋,人殉人祭制度开始逐渐变得式微,但这种制度并没有结束,是一直存在的,只殉葬时的人数开始逐渐减少,其中或许只有极个别的人殉,这是封建王朝中算是做得较好的一段时间。
宋朝灭亡后,元代受儒家思想的影响较低,人殉这种罪孽的制度又开始兴盛起来,大肆鼓励民间殉葬,经历元明清,元朝与清朝是少数民族统治的时期,儒家思想影响较少,殉葬制度根深蒂固,至于明朝为何也盛行这种制度,估计应该是此时皇权的高度集中,已经成为封建王朝的顶峰,并因为当时流行的理学,亦或者因为清除后患,恢复了这种罪恶的制度。最后直到清朝灭亡,封建王朝结束,这种流传数千年的制度才消亡,或许“视人命如草芥”是对这种制度最好的诠释,深刻反映了这种卑劣制度的丑恶。
因崇尚神灵,皇权至上,对死亡未知的恐惧
造成这种制度的原因的无非就是皇权至上,各阶层之间分化严重,地位层层递减,阶层越低甚至不如牛羊,死者认为这样在死后不管是去另一个世界还是别的任何情况,自己都可以拥有生前的权势,享受生前权势所带来的乐趣。
再就是对于神灵的迷信,对自然现象的崇拜,认为神灵是无所不能的,这种人祭何尝不是人们用另一种方式与神灵的等价交换呢,也是对未知自然现象的恐惧,认为这种祭祀可以让这种不祥之事不再发生。
制度下死者,死状残忍
作为人殉制度下的牺牲者,他们死时大都残忍无比,面对死亡所带来的恐惧,牺牲者往往都是哭声震天,纵使心中百般不怨,也都遭到强制执行。逼迫牺牲者上吊,赐毒酒,对外美其名曰“自愿”,说与死者感情情深义厚,“自愿”追随死者而去。甚至有更残忍地,斩首,或者摆出姿势直接活埋,亦或者直接用铁钉固定而死,这种残忍的死状,与古代直接用刑诛杀又有什么两样呢,这也是这种制度的悲哀。
随着封建王朝的灭亡,这种流传数千年的罪恶制度也消亡了,而这数千年来作为这种制度下的牺牲者,他们是不幸的。我们能有今天的生活,是非常幸运的,所以我们要积极地面对每一天的生活。
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