在古代子立母死制是种什么样的制度?有多残忍?
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我国古代皇位的继替大致有同姓相继和异姓相代。以上问题小编将在下文为大家一一揭晓。
公元386年,拓跋珪在母亲献明皇后和舅舅的共同帮助下,在牛川重新建立了代国,并改国号为魏,在他在临死之前,居然确立了一项十分残忍的皇位继承制度——子立母死制。
顾名思义,这项制度要求一旦有皇子被立为了皇太子,其母亲就必须被处死。为此,拓跋珪亲自下令处死了长子拓跋嗣(也就是后来的魏明元皇帝)的生母刘贵人。
拓跋嗣原本就是一个大孝子,这下子把他的心灵打击得不行,造成了父子之间的矛盾。后来还导致了次子清河王拓跋绍,发动叛变将亲父拓跋珪杀死,再由拓跋嗣发动宫廷政变将拓跋绍诛杀,成功登上了帝位。
虽然拓跋珪死了,但由其一手创建的子立母死制度,却因此而流传了下来,直到北魏后期才被终止。为什么,拓跋珪一定要建立这样一套残忍的、有违人伦的皇位继承制度。
按照拓跋珪自己所给出的说法目的很简单,就是为了防止汉朝外戚干权的事情,在他一手创建的北魏也照样发生!
拓跋珪在将刘贵人赐死后,对拓跋嗣劝说道当年汉武帝在立刘弗陵为太子后,便将其生母钩弋夫人给处死。希望拓跋嗣能够理解他,杀害其生母刘贵人的良苦用心。可惜拓跋嗣不能理解,才有了后来一系列的宫廷政变!
自汉代吕后专权以来,帝王之家不断地出现由于皇子年幼,而大权旁落外戚的惨剧。拓跋珪虽然是少数民族出生的,但他在同中原的多次战争中,不断地学习中原文化,深刻地了解到主少母壮的情况,就会对一个王朝的延续造成很大的危害!
北魏的前身为代国,与其说他是一个国家,不如说是一个松散的部落联盟,而拓跋部自然就处于领袖地位。身为领袖的拓跋部要想稳定国家,必须要以身作则,去与其他大族通婚。
而通婚就势必会增强其母后家族的实力,其干预朝政的能力也会得到进一步加强,比如与拓跋部关系很亲近的慕容氏和贺氏,就曾经或多或少地干预过朝政。
而拓跋珪在建立北魏之后,一心想要学习中原的政治制度,建立一个以父权、君权为核心的国家,就必须尽可能地摒弃母后家族对于朝政的干涉!
此外,拓跋珪晚年因为沉浸于武功,而逐渐骄奢淫逸起来,长期处于尔虞我诈的政治斗争中,形成了十分猜忌和暴戾的性格,后来过度服用寒食散,脾气更加的暴躁,患得患失,言辞失措,朝野上下人人各怀畏惧!在这种情况下,他制定出子立母死这样残忍的制度,也就不难理解了!
这种子立母死制度,给北魏后期造成了巨大的影响,一是导致大量年轻后妃无故死亡;二是造成北魏后期皇嗣严重稀少,影响到了北魏皇室血脉的延续!很多后妃都不愿意生育,或者生育后希望是个女儿,而是个儿子,则希望其是个庸碌无能之辈。
三是使得很多皇帝的乳母或者保姆登上了政治舞台,在这项制度下,很多皇储由于缺少母亲的关怀,反而将感情寄托在乳母或保姆身上,与其建立了深厚的感情,在继位后将其奉为母后,给予了皇太后一般的待遇!
这些乳母或保母也可以像外戚一般,对北魏的朝政造成了干涉!
综上,拓跋珪所建立的这一套子立母死制度,是绝对弊大于利的,非但不能起到限制外戚干权的作用,还导致了皇嗣后继无人的窘境,所以在后期就被废除了!
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