古代王朝建立之后 为何很少能超过三百年时间
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今天小编就给大家带来古代大一统王朝,希望能对大家有所帮助。
公元前221年,秦王嬴政在统一天下之后,说道:“朕为始皇帝,后世以计数,二世、三世至于万世,传之无穷。”
诚然,自三皇五帝以来,确实没有哪个朝代可以像大秦一样,建立一个真正意义上的大一统国家。这样的“德兼三皇、功盖五帝”,说它能够“传之无穷”,也并不完全算是“异想天开”。
可是,我们都知道,始皇帝原以为能够传至万世的大秦帝国,仅仅15年之后,就二世而亡了。
其实,不止是秦朝,纵观两千多年的“帝制史”,不要说千秋万世,一个王朝只要能够传到十世左右,就已经可以称得上“长寿”了。
西汉:公元前202年—公元8年,历时10世210年;东汉:公元25年—公元220年,历时8世196年;唐朝:公元618年—公元907年,历时14世289年;北宋:公元960年—公元1127年,历时6世167年;南宋:公元1127年—公元1279年,历时7世152年;明朝:公元1368年—公元1644年,历时12世276年;清朝:公元1636年—公元1912年,历时11世276年。
上面小编所罗列的这几个王朝,都是中国历史上,有名的大一统、长命王朝;像秦、隋这样二世而亡者,或者是南北朝与五代十国时期,那些走马观花似的短命王朝,根本没有罗列。
我们不难发现:从来没有一个封建王朝,可以存活超过300年——享国时间最长者唐朝,也不过289年;明清次之,均是276年;剩下的两汉以及两宋,享国时间就更短了。
据此,就有人提出:封建王朝似乎有一个活不过三百年的咒诅。
作为历史唯物主义者,我们自然知道:所谓的咒诅肯定是子虚乌有的事情;不过,当所有的封建王朝都遵循了这种规律时(存活没有超出300年),这其中就有值得我们思考的地方了。
那么,为什么会出现这种现象呢?
小编觉得,主要有以下几点原因:
第一、制度问题
比如大秦,它能够统一天下,靠的是“商鞅变法”以来,一套行之有效的“奖励军功、耕作”的酷法制度。
这样的的制度在大争之世,固然可以最大限度地,调动起国家内的每一个人,让整个大秦成为一架战无不胜的战争机器。
可是,当大秦真的统一之后,酷烈的耕战制度,就有点不合时宜了——秦二世固然是昏聩无比,但是从陈胜振臂一呼“从者云集”,以及“天下苦秦久矣”字眼屡屡出现在史书中的情况来看,大秦之所以覆灭的如此迅速,主要还是它的制度出现了问题。(凡是后世的“长命王朝”,在建立之初,都会及时调整策略,与民修养生息)
还有,像隋、晋、宋这三个朝代,它们虽然没有秦朝覆灭的那样迅速,但也都是历史上有名的短命、疲软王朝。
为什么小编会把它们列在一起呢?
因为它们三个都是典型的“得国不正”(隋篡北周、晋取曹魏、宋代后周)。
如果,我们稍微观察一下,历史上那几个“长寿”王朝,就会发现:它们的建立都经过了全面的、彻底的武装斗争,因为只有这样才会打破原有的社会阶级、固化(打破旧制度、建立新制度)。
而隋晋宋这三个朝代呢?只是进行了有限的“革命”——在全盘接收前朝政治制度的基础上,进行了局部的改进。所以,整个王朝的统治阶级(既得利益者)其实并没有改变。
而当君主向既得利益者妥协时,王朝必然疲软,如晋与宋;
而当君主想要改变这种现状时,迎来的必然是反叛,如隋朝(隋炀帝得罪了关陇集团);
第二、君主素质一代不如一代,在以人治为主的封建社会,直接影响了王朝命运
不可否认,在“家天下”的封建王朝,君主的个人素质直接关系到王朝的兴衰命运。
而且我们不难发现这样一个事实:在每个朝代的初期,都是雄主、英主云集,越到后期,君主的质量就越差。
为什么会这样呢?
因为,每个朝代的开国之君,必然是“天选之人”,其个人素养和阅历都是,后世无法比拟的,在开国之君的言传身教之下,第二代,第三代君主(儿子、孙子辈)的眼界与格局自然也会高人一等。
可是之后的君主,就没有这样的“福气”了,他们从小锦衣玉食、跟没有经历过“社会的毒打”;他们或许从书本里、从老师那里可以将“帝王之术”背得滚瓜烂熟。但是,大部分都是“眼高手低”,实际操作能力极差。
所谓“生于深宫之中,长于妇人之手”,说的就是这种情况。如果再碰上帝王的本身品性低劣,只知道玩乐,那绝对是亡国之君,没跑了——基本人,每个朝代的灭亡,都伴随着昏君的诞生。
第三,其实,真的存在“历史周期律”
熟悉历史的朋友,一定都知道,不管是哪个朝代,它的历史基本可以分为这么几个部分:
王朝初创、百废待兴时期;
治世降临、蓬勃发展时期(所谓的“某某之治,某某盛世”);
弊病丛生,直至灭亡时期;
只要将“汉唐明清史”在脑子里稍微过一遍,就会发现:基本都是这个套路。
那么,为什么会这样呢?
其实,这和第一点的制度建立有着不小的关系:当一个新的王朝(制度)建立之初,整个社会必然充满的“空缺”,每个有能力、有背景的人(家族),肯定都会利用制度,来实现自己的利益最大化(这个过程大概持续50年到100年不等,即是所谓的盛世)。
但是,蛋糕只有那么大,当第一次分配完成之后,既得利益者必然要拼尽全力保护自己的利益,也就是现在所说的垄断。这样的结果,往往会形成阶级固化、富者愈富、贫者愈贫。(这时候,国家就会出现各种各样的小问题,不过所谓“百足之虫死而不僵”,在这样的反腐拉锯中,王朝又度过了百十来年)
然后就是矛盾彻底爆发,整个天下动乱不止。而所有暴乱的起因,往往是由天灾开始(食物不足),由皇帝昏聩(贪图享乐、不断价税)加剧,最终形成燎原之火,从而帝国彻底覆灭。
当然,这只是一般规律上的原因。
还有一点,小编觉得也非常重要:在农业社会,由于生产力有限,一个国家所能养活的人口基数是有限的:
一个国家由建立之初的百废待兴到盛世来临,伴随着的往往是大口大爆炸。可是,在古代社会,毕竟土地有限、生产力有限,所以,总粮食产量也有限。
因为粮食问题,在古代中国一直存在一个人口上限(从古至今,每个朝代不等,大致在6000万至1亿人口之间),而盛世发展到一定阶段,必然伴随着人口数量达到生产力所能供养的极限(大约为200多年,人口繁衍就会达到这个数字);当人口超过阈值之后,接下来必然是口粮不足而引起的危机。如果此时再出现一点天灾、人祸,那么王朝的丧钟则必然敲响。
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