古代断头饭碗里为什么要放一块生肉 死囚临死前为什么要吃断头饭
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今天小编给大家带来古代断头饭的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
导言
《尚书·尧典》载有:“象以典刑,流宥五刑。鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。眚灾肆赦,怙终贼刑。钦哉! 钦哉!惟刑之恤哉。”
不清楚是谁发明的,说死囚临终前要吃断头饭。有些人说,这是由于在咱们的传统宗教信仰道教经典中有一种观点,认为人不能当个饿死鬼,不然会造成怨气,遗体有可能会变成恶鬼,这是谁都不愿看见的。那个时候死囚吃断头饭时,看到碗中有生肉,为什么会非常高兴?
一定要注意,这儿指的是生肉。假如因看到熟肉而高兴,那只不过一位超大型的吃客。对于生肉,据明朝冯应京的《月令广义》记述,说这实际上是佛家的一种观点。佛家认为,人死之后要喝孟婆汤,过黄泉路。桥的终点会出现一只凶犬,专食妖魅。假如你身旁恰好带着生肉,那肉上便会沾着你的味道,你将它转投凶犬吃,那犬吃了你的肉,当然就不容易阻止你过黄泉路了!
这就是为什么,古时候死囚吃断头饭时,假如吃到生肉,为什么会泣不成声!实际上,相近的观点也有许多 。胡适就提及过,说在云南一带,人死之后,口中要含米,手上要攥两颗铜币。等那牛头马面来拘人的灵魂时,逝者便可将铜币给他们,后面一种便能对人再加照料。也有,逝者在去炼狱以前,会坐船历经一条大河。
河里有绿水鬼,最怕虫子,逝者那时候将米撒进河里。那米一点点大,像极了虫子,那绿水鬼见了,赶快躲进湖底,逝者便能成功渡河。所以说,在断头饭里放生肉,实际上最能体现一种临终关怀。是这些官老爷们,期待死囚人死之后来到炼狱一切顺利的意思!
自然,这仅仅在其中的一种观点。另据《月令广义》记述说这事始于周文王阶段。诸位你是否还记得《封神榜》呢?里边提及,周文王当初被商纣王监禁在羑里。他的儿子伯邑考向商纣王道歉,却被妲已挑拨,将他制成了煎饼,让周武王去吃。后面一种委曲求全,吃下了大儿子的肉。
之后周文王过世前,特意让姬发送给他叫来一块肉,放到自身的棺木里,意思是要自身始终记牢大儿子受的苦!顺带提示姬昌,别忘记给哥哥复仇。但之后不清楚为什么,这类风俗习惯变成了死囚的充分必要条件。按冯应京的推断,说很有可能也是为了更好地暗示着死囚,认清晰到底是谁杀了你,人死之后去找那真实的凶犯复仇,千万不要来找让你判处的官老爷!
最终也要说一个见解,我觉得,死囚吃断头饭时,看到碗中有生肉,便了解自身的大限快到了。这方面生肉是在暗示着他,该提前准备提前准备,好上道了!诸位,那时候的死囚,绝大多数实际上全是英雄好汉,她们这时的心理,肯定是为了一种解脱。因此 ,她们并不是泣不成声非常高兴,而是一种坦然和潇洒!
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