历经七朝的郭皇后为何最后会选择轻生呢?
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“后历位七朝,五居太母之尊,人君行子孙之礼,福寿隆贵。”指的是唐朝的郭太后,她历经七朝,做了五朝的太后,是唐朝最尊贵的人。皇帝换了一批又一批,只有郭氏一直不倒,稳居后宫。
郭氏,她能够在动荡的朝堂更迭之中,一直笑看唐朝的风云,始终保持自己的体面,拥有权势却从不贪恋权势,可谓是大唐风华下的一个奇女子。
郭氏出身极其的尊贵,她作为公主与权臣的嫡女,从呱呱坠地的那刻起就注定了,她这尊贵的一生。在当时的长安城内,郭氏在贵女圈地位不低于公主,京城少有公子能在身份上配得上她;
这就意味着,荣华富贵对郭氏来说唾手可得,她不需要像武则天那样要靠拼靠抢,才能将权势掌握在手中;郭氏只要动动手指头,就会有人将她想要的送到手中。
在丈夫李纯继任皇位之后,郭氏本该成为皇后;但唐宪宗碍于郭氏的身份,生怕郭氏会阻碍他广纳后宫,宁愿后位空悬也不敢立后。“帝后庭多私爱,以后门族华盛,虑正位之后,不容嬖幸,以是册拜后时”。但对郭氏而言,她是不是皇后都没有关系,反正作为李纯表姑的她,这宫中谁能尊贵过她去?
她不在乎权势,因为她就是权势的代表,所以在孙子唐敬宗李湛即位之时,有百官唆使郭氏上朝垂帘听政,郭氏反而拒绝了。对她而言,效仿武则天的临朝专制,一点诱惑都没有,反而是一种负担,看惯繁华的她不愿沾染半分的权势,她只要负责享受就好,“后怒曰:“吾效武氏邪?今太子虽幼,尚可选重德为辅,吾何与外事哉?”
后来,尽管朝政变更,郭氏在后宫之中,依旧无比尊贵,无论哪个皇帝即位,她都是宫里不可逾越的存在,所有的皇帝都对郭氏毕恭毕敬,不敢有半点的怠慢。
有的人,一生都在追逐权利。譬如武则天;有的人,一出生就是权势本身,例如郭太后。
郭氏能够稳居后宫之中,一直没有人能够动摇她的身份,靠的不只是自己的地位,在宦官开始把持朝政的唐朝,郭氏立于后宫不倒依靠的还有那份独特的处世智慧。她从不沾染朝政,除了不贪婪之外,也是明白一旦沾染权利,或许会让自己更加风光,但是等到皇帝羽翼丰满之后,武则天的晚年下场,就是她最后的归宿。
郭氏并不是一个空有身份的草包,相反她十分的聪慧;要知道能够得到所有的皇帝的敬重,身份并不是最大的依仗,智慧才是;只有身份与智慧并存的人,才能够得到别人发自内心的尊重。
当时郭氏的孙子唐敬宗李湛被宦官给害死之后,李悟成为了宦官的傀儡;然而李悟屁股还没有坐热,就又被宦官所害。这时的朝纲已经不稳,人心惶惶,只有郭氏站出来力挽狂澜,将李昂迎上位,虽然史书没有描写郭氏是如何在宦官的阻拦之下迎接唐文宗即位的,但这件事之中隐约可见郭氏的聪慧。“后召江王嗣皇帝位,是为文宗”。
而另外一件可以证明郭氏聪慧的事情,是唐武宗问政。从不参与政治的郭氏,在唐武宗的“如何可为盛天子?”问题之下,看到了唐武宗想要兴复王室成为明君的决心。她没有丝毫的思索,就将唐武宗的问题回答出来,“谏巨章疏宜审览,度可用用之,有不可,以询宰相。毋拒直言,勿纳偏言,以忠良为腹心,此盛天子也。”
郭氏的直言让唐武宗李炎受益匪浅,李炎早知祖母聪慧,却不知祖母聪慧至此。从李炎问政开始,唐朝的朝政也得到了短暂的稳定,可见郭氏的聪慧。郭氏之哀
郭氏,作为升平公主的女儿,权臣郭子仪的孙女,唐顺宗李诵的表妹,丈夫唐宪宗李纯的表姑,其身份之尊贵实在是常人所不能及。她历经六朝却从不沾手朝政,淡泊却又聪慧,本该继续享受荣华,继续笑看大唐风云,可偏偏郭氏折在了婢女之子李忱的手中。
唐宣宗李忱是一个爱好儒家经典的“老儒生”,他孝敬自己的母亲郑氏,尊敬已经过世的唐宪宗李纯,却独独不尊敬嫡母郭氏。尊贵了一辈子的郭氏,哪里能受到这样屈辱,直接从钟楼上跃下,了却了这一生。
郑氏是郭氏的婢女,因被唐宪宗宠爱生下了李忱,在唐武宗李炎死后,李忱勾结宦官将自己推上了皇位。但对于李忱而言,从不沾染权利嫡母郭氏,是自己母亲过去的耻辱(郑氏为其婢),他并不愿尊敬郭氏,甚至在礼节上怠慢郭氏。在郭氏死后,李忱还一度将为郭氏说话的朝臣流放。
而对郭氏而言,这第七朝的皇帝不过是一个庶子,与他的母亲享受同等地位,本就是屈辱;再加上李忱的怠慢,郭氏又怎能忍受这巨大的心里落差;从小就被人尊敬的她,就连丈夫都不敢怠慢,怎能忍受一个婢女与一个庶子明里暗里的排挤。
除却身份的原因,郭氏本就聪慧,她早就明白李忱的格局不够,虽在治国方面比较有才能,但是为人比较虚伪,善于伪装,“哀毁满容,接待群僚,决断庶务,人方见其隐德焉”。如今李忱得势,必定日后还会受更多屈辱,倒不如一跳了之,至少全了自己的体面。
历经七朝的郭氏,聪明且善于保全自己,历经七朝,却始终尊贵体面,可谓是唐朝的一个传奇。
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