红楼梦一书中出现过哪些谶语?有何含义?
本文已影响1.93W人
本文已影响1.93W人
红楼梦一书中出现过哪些谶语?有何含义?还不知道的读者,下面本站小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
在中国古典小说史上,《红楼梦》堪称一部空前绝后的描绘贵族世家的巨著,其人物关系之庞杂,情节结构之精彩,艺术手法之纯熟,长久以来均为人称道。其中蕴含多重的命意,存留无数值得探究的问题,使读者难 “解其中味”。而谶语的应用,将宿命这一张大网,铺张起来囊括住贾府这个簪缨大族,步步埋留下大厦将倾的迹象,引领读者怀着一种对“宿命论”的共情认识,去见证一个世族的衰败。
《说文解字》云:“谶,验也。有徵验之书。河洛所出之书曰谶。”谶语就是一种秦汉间带有先验性质的隐语,可预示吉凶。在红楼梦中,谶语的运用,往往起着揭露人物性格,预示人物命运的作用。
在脂砚斋评本红楼中,多处夹评直接点明:“怀金悼玉,大有深意”(第五回)、“这是隐语微词”(第八回)、“作签语以射后文”(第四十二回)……全然用以预告悲剧的“凶谶”,就是《红楼梦》这部繁华叙事中的命运讯号。而这种讯号的出现,人物生命情景便急遽下坠陨灭。(此处为欧丽娟《大观红楼》说法)在阖家欢乐,歌舞太平的场景下,谶语的出场,对悲剧结局的暗示性更强,两种截然相反的场景对比,更鲜明地加剧了小说的戏剧性。
一、谶语的种类
虽谓之谶“语”,但其表现形式却绝对不只局限在语言层面,物品、图案、曲子等等,皆可具有“谶”的性质。这些事物在特定情节环境中安排出场,通过不同艺术手法揭露其具预言性的一面,处处设伏,从而遗留下命运的蛛丝马迹。
(一)名谶
名谶是笔者自己组字冠之,小说中众多人物或事物的命名,或多或少都透露着折射命运走向的意味。如众人熟知的“元春、迎春、探春、惜春”首字组合即为“原应叹息”,香菱原名甄英莲意即“真应怜”,秦可卿与秦钟的结局都与“情”字脱不开联系。
开启全文情节的贾雨村、甄士隐二人,即假语存、真事隐;若干配角,竟也附上意义:偶得贾雨村青眼的娇杏即“侥幸”、被薛蟠打死的冯渊是真“逢了冤孽”,又如金钏映了宝钗,小红林红玉又合了宝黛,门下清客詹光实属“沾”贾府之“光”,钱华之“钱开花”,单聘仁之“善骗人”……
又如物名,“群芳髓”落得众香“碎”满地,千红一“哭”之茗又藏着多少女儿泪,万艳同“悲”酒又与上文的茶相对,另痴情/结怨/朝啼/夜哭/春感/秋悲六司,又暗指书中悲欢离合。
诸如此类,以其名衬其人或物,行事做派,终局下场,均可从几个单字中窥见。
(二)物谶
在普通小说的构建中,物常常被视作意象,具有象征意义,红楼中诸物,出现的都别有来历,逃不开“谶”的神秘色彩。
譬如第一主人公贾宝玉生来所衔的“第一灵物”通灵宝玉,竟起着撼动心神的作用,主人公的痴症好坏,全赖着它。上刻“莫失莫忘,仙寿恒昌”八字吉谶。恰相对的是,宝钗有一副璎珞,也刻八字“不离不弃,芳龄永继”,对的极规整。
癞头和尚的“金玉之姻”一说,更暗指宝钗间的结合视为“天作之合”。但笔者认为,二人的婚姻悲剧与这两件灵物是有关联的。宝玉之玉,是真正天赐,宝钗之圈,却实属人为,天赐与人为强而相合,岂不悲乎?
元妃省亲后,赐众人之物小辈中只有宝玉与宝钗相同,更是“金姑玉郎”的写法,这物的分配便是遥指了姻缘的结合。
第三十一回“因麒麟伏白首双星”中,湘云拾金麒麟一事,又暗合几种结局猜想。题解为湘云因这麒麟才得遇白首终老的姻缘。脂评本尾评此回为草蛇灰线的写法,与后文卫若兰射圃所佩麒麟相合,故为二人姻缘所系之物,这也是最普遍的一种阐释。
而俞平伯在《红楼梦研究》中认为高鹗的续本“湘云守寡”是与白头的结局相矛盾的,但只能假定为原作自身矛盾或回目措辞有误罢了。至于因宝玉和湘云均有麒麟而暗示二人终结连理,传是旧时真本的写法。
此外,蒋玉菡的“茜香罗”与花袭人的“松花汗巾”——“红绿牵巾”之法,小红与贾芸的拾帕勾连,宝黛二人赠旧帕表心意。还有可卿房中《海棠春睡图》与湘云醉眠,妙玉因刘姥姥觉得茶杯被“糟蹋”的高洁之性与后文被贼人劫走的结局相对;众人放风筝,线断筝飞,三筝相绞等细节,一物之出,则后文必有相对此物而设的情节之妙。借物设伏列阵,着实令人叹服。
(三)诗谶、图谶、令谶
笔者将这三类谶语列在一起,是因为三者会两两组合形成一个完整的“谶”,图画配判词,令谶亦有诗语。
第五回,宝玉入太虚幻境,十二钗正册得以视,命运网罗这时早已打开,贯穿一整部书悲剧线索已经写就。
钗黛“玉带林中挂,金簪雪里埋”与配图暗合姓名;香橼与弯弓指元春入宫,“虎兔相逢”又是宫中恶斗;海与船和“千里东风一梦遥”是探春远嫁;干塘枯荷是香菱悲惨遭际;美玉落泥淖又为妙玉遇劫;恶狼美女是迎春遇人不淑;“青灯古佛旁”点惜春终局……还有又副册“心比天高,身为下贱”直指晴雯,鲜花破席又合“花袭人”。
图与判词,揭露人物姓名、性情、终局,一番巧妙安排,实费苦心。
海棠社、菊花诗、螃蟹咏、桃花社几回,众人吟诗作词,句句透着先机。《唐多令》对后文“冷月葬诗魂”,岂不是黛玉真性情的写照?再论“谶”性质最浓的《葬花吟》:“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”、“花落人亡两不知”、“质本洁来还洁去”等语,直射后文黛玉死时光景,一身洁质走,寂寥赴黄粱。
再如探春作的半首《南柯子》“也难绾系也难羁”、“一任东南西北各分离”,除了暗示远嫁,又指大观园群芳俱散之景。此外,宝钗的“珍重芳姿昼掩门”、“淡极始知花更艳”点其端庄高洁品性,湘云“自是霜娥偏爱冷”不脱其将来形景。
第六十三回怡红群芳夜宴,所行占花令也是谶语的绝佳表现形式。品宝钗牡丹花签“任是无情也动人”的原诗出处,暗喻宝玉出家,芳华空寂寞的终局;黛玉芙蓉签“莫怨东风当自嗟”与悼其影身晴雯的《芙蓉女儿诔》又有相通之处;探春“必得贵婿”的杏花签暗喻远嫁镇海藩王终局。
将人物命运附在这一支小小的载诗花签上,让读者从细微处感应人物的走向。
(四)戏谶
贾府身为富贵望族,逢生辰节日等大事,总会专请戏班子来演奏曲目,这也是贵族阶级的娱乐需求,曹公却灵活地在这戏目上做文章。
第十八回元妃省亲,点了四出剧目,正衬四样结局。脂砚斋评《豪宴》射贾府之败,《乞巧》伏元妃之死,《仙缘》乃甄宝玉送玉,《离魂》影黛玉之死。这四出合和全书四大关键点。
贾府的兴衰脱不开元春的承宠多少,宝玉悟仙缘离不开甄与通灵玉的作用,黛玉与杜丽娘的命运关合又是风月情深美人命薄的照应。四出戏,布出了全书总纲,政治姻亲与世家大族命运的联系。
男主人公之仙缘的“类神话”背景铺垫,“红颜薄命”与“风月情浓”的主题,全都以戏目形式被曹公数语点破。
(五)谜谶
笔者发现,书中每逢元宵等佳节,总有曹公趁机利用谜语来制谶语的情节。第二十二回贾母“树倒猢狲散”的寓意,直接点出家族命运结局,乃一大主旨,元春的爆竹也是贾府倾覆的谶语。
迎春婚姻不幸的“算盘”、探春远嫁的“风筝”、惜春出家的“海灯”、宝钗守寡的“更香”,都是人物命运的直接表现。
第五十回宝钗黛三人作灯谜,五十一回薛宝琴的《怀古十绝句》,一些研究文章说其中有深意可寻,譬如十绝句中又是诸多人物命运的影射,奈何其诗意的多重性,笔者不敢轻易下结论。
(六)梦谶
梦作预言,是带有神幻特质的,符合封建时代封建信仰的一种铺设情节的方法。宝玉所做的几个梦,都是关合小说起止、大转折的关键。
第五回“太虚幻境”一游乃红楼之“梦”演义兴起之大总领。图谶判词、命运曲、警幻的引领,为神瑛侍者红尘游历埋下了一个“天机”的神话背景。
第三十四回,宝玉被打后,昏昏沉沉中梦见蒋玉菡和金钏儿,勾惹起自己的痴性,自疚与自叹的情感交织之际,被黛玉的悲啼打破。
第三十六回,宝玉梦中言:“什么是金玉姻缘,我偏说木石姻缘!”金玉木直指宝黛钗三人的姻缘纠葛以悲剧作结。
第七十七回晴雯病逝,宝玉梦中有感,作为黛玉影身的晴雯,宝玉于她的悲恸惋惜,又何尝不昭示着日后黛玉的命运呢?
另一遇梦为谶语的角色是王熙凤,秦可卿之梦直言贾府凋敝之因,整治之法,可惜凤姐除了敬畏,并未体悟到忘俗的境界。
将谶语与梦境结合,营构了一个富有中国传统特色的语境,在似真非真的虚幻意境中,给读者留有空白的思考空间,使他们带着被“提示剧透”的疑问进入阅读,始终充盈着探求答案的兴趣。
二、谶语与结构笔法
“文”作为一个有机整体,各部分之间应该有呼应关系……《红楼梦》的结构本身是一种命运图式的设置,他运用了谶纬传统中的图谶形式……作者在理解、设置人物命运时,显然受到了谶纬传统的影响。(此处引用陈维昭《红楼梦精读》中的说法)
从文章架构的写法上来看,作者利用谶语构成一种预言模式,在这种反复对人物命运进行暗示的设定中,构成整个文章的前后照应,从而使情节的衔接显得有据可循。这种方法可称之“草蛇灰线,伏脉千里”。
从小说一开始,顽石欲到人间走一遭,二仙对语,言红尘乐事皆易人非物换,“美中不足,好事多魔”,直接托出全书主旨。后文用《好了歌》、贾雨村的注解再次点出人生如梦,万象皆空的主题,其中蕴含着“谶”的性质。
“玉在椟中求善价,钗于奁内待时飞”,直指钗黛二人。其中,疯僧对甄英莲命运的谶语,又是一用。小说开头,已定总纲。后文多种谶语的应用,都是为了衔接第一回的伏笔。
再谈行文中以谶语作伏,以彰显结构的笔法的应用,以王熙凤的人物命运为例。首先,其判词“一从二令三人木,哭向金陵事更哀”,多家研究分析,可理解为王一生命运变换可分为三个阶段,最终落得被休弃回娘家甚至于更加悲惨的终局。
雌凤立冰山,即王熙凤以过人才干在错综险恶的贾府中撑起家务。《聪明累》又以曲为谶,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,暗指凤姐不择手段对权力荣华的追逐,反下场凄惨。
第七回中,焦大醉语“养小叔子”,有人认为此处是点凤蓉二人不正当关系。不过笔者认为,二人关系不过建立在互利共惠的基础上,并未超越道德底线而达到“淫”之层面,譬如借蓉蔷困贾瑞,这也是侧面衬托凤姐手段之高明狠毒。
第十三回中,秦可卿的梦谶,直言“月满则亏,水满则溢、登高必跌重”,不仅是警语凤姐勿过分逞能专权,以规避祸患,更是对贾氏一族命运走向之诫。“树倒猢狲散”、“各自须寻各自门”更是借 “天机不可泄露”深埋伏笔。
第十五回弄权铁槛寺,凤姐处理张家之事时,口是心非“不图”钱财、“不信阴司地狱报应”,赤裸地揭露她玩弄金钱与权力于股掌之中。第二十五回凤姐入魔魇,持刀杀“鸡、狗、人”,不仅借赵姨娘对其之恨衬出她平日行事作风,也借刀杀之物显贾家基业之盛。
第四十二回,刘姥姥为巧姐取名得“巧”,说“遇难成祥,逢凶化吉”,更是一语成谶。第四十四回尤氏劝凤姐吃酒的戏语为谶:“过了后儿,知道还得像今儿这样不得了”暗伏盛筵难再。贾琏与鲍二家的苟且,凤姐泼醋,与贾琏争吵时的反应对二人婚姻终局也有所指。
而王熙凤被休弃的原因,结合七出之条来理解,作者也已安排好了情节。她一生只有巧姐一女,男胎流产,此为无子;与小叔等男性成员不忌避讳,此为淫佚(但这只是就古代封建道德而言,笔者认为凤姐远谈不上“淫”);身为长房儿媳,却总在二房王夫人处多出力,与邢夫人不甚和谐,此为不事舅姑;凤姐之伶牙俐齿自不必多说,此为口舌;笼络财富,放银收利存入私囊,此为盗窃;对贾琏的风流、尤二姐等人的态度,此为妒忌;自小月后身体一直虚弱直至最终,此为恶疾。
作者从未明言王熙凤被休弃的原因,却又在谋篇布局中步步设下伏笔,此等千里设线之笔法,不仅需要时刻留意情节连贯的细心,更能展现作者架构文章绝妙章法,数条线索连缀成小说的一整张关系网,条条线索相互交织关联,描摹出贾府千姿百态的人物画像,其意旨遥深,真为绝笔。
曹公用绵密的行文笔法,巧妙埋设的谶语系统,绘就了百年望族由盛转衰的过程及大观园一众芳华飘零流落之哀景。古典文化的厚重感和诗意性、古代神话的神秘感、突破时代封建的创新性、可谓“包罗万象”的写作,让红楼在中国古典小说史上始终立于不朽之至境。
其内涵的多重复杂性以及思想深度的可探究性,以致研究它的群体可形成“红学”这一流派,文化价值的高度可想而知。俞平伯先生曾言:“以世法读《红楼梦》,则不知《红楼梦》;以《红楼梦》观世法,则知世法。”红楼一梦,当今读者若非细细读之,怎能解其味十之一二?
红楼梦中出现在秦可卿出殡路上的农家背后有什么含义?
红楼梦中四春的名字都有哪些含义呢?
红楼梦一书中出现过哪些粥的种类?是如何描写的? 趣历史下载网
红楼梦中紫鹃的名字有哪些含义?她的命运如何?
红楼梦中出现在潇湘馆诗社的那个风筝,有何含义?
红楼梦全书中描写过哪些偷听行为?
红楼梦贾府都有哪些亲戚?背后有何含义
红楼梦中都写了哪些跟黛玉有关的女性?有何含义
红楼梦中都出现过哪些舅舅?他们是何形象?
红楼梦中贾宝玉的通灵玉上写了哪些字?有何含义
红楼梦一书中都发生过哪些醉酒的故事?
红楼梦中宝玉去梨香院时都碰到了哪些人?有何含义?
红楼梦一书中都有哪些时尚饰品?
红楼梦中描写了哪些关于托梦的情节?有何含义
红楼梦中出现过几对师徒?他们的存在有何意义?
红楼梦中出现过哪些跟酒有关的情节?是如何描写的
红楼梦一书中出现过几次生日宴?分别是在何时?
红楼梦中贾家出现两次的玻璃炕屏背后有何含义
红楼梦元宵节贾母的谜语是什么?有何含义
红楼梦农家女二丫头出现在第几回?有何含义
红楼梦中北静王出现在秦可卿的葬礼上,背后有何含义?
红楼梦中元春的名字有何含义?
红楼梦一共出现过哪些红色?分别是在第几回?
红楼梦中贾府过中秋节时,凹晶馆联诗有何含义?
红楼梦中出现的众多人物名字背后,有什么特殊含义?
红楼梦中都出现过哪些宠物?都是谁喂养的?
红楼梦中秦可卿是什么出身?背后有何含义
红楼梦中黛玉为何会姓林?有何含义?
揭四大美人中的端庄担当王昭君有什么生理缺陷
燧人氏和有巢氏是什么来历?有什么关系?
刘邦夫妇杀掉战神韩信的真实原因是什么?
《你好神枪手》沈清源记忆恢复了吗?与唐心同居甜蜜
水浒传里的千古悬案,不仅有两个李师师,还有两个宋江
《苍梧谣·天》赏析,这首词被词人蔡伸写得十分清
被吕布抢走徐州后,刘备为什么没去投奔老同学公孙瓒?
想做圣明君王的唐德宗,为什么会让天下大乱?
雍正登上帝位之后,为什么最先拿老十开刀?
郑成功与荷兰人的关系是什么?有着什么意义存在?
史上最早的红灯区在哪里?
明代古董赝品曾泛滥成灾:王伯谷家藏许多假古董
该怎么评价冯道这个人?善恶并存,就是两个极端
《瓦舍江湖》讲述了什么故事?人物设定如何?
《双世宠妃3》煜儿是谁?煜儿是曲小檀的孩子吗?