清朝后宫临幸花样百出 后宫佳丽生活简直羞人!
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在古代,后宫作为皇帝的私生活领地,一直与外界隔绝,到底皇帝的后宫生活是怎样的,外人恐怕难以知晓,不过今天老猫挖掘到了独家内幕,专门爆料清朝皇帝在后宫的秘密生活,尤其是后宫佳丽争奇斗艳,为了能够被皇帝宠幸,真是什么法子都用上了!
侍寝,指帝王的嫔妃进御。是一件关系到帝王后嗣血脉的事情。皇帝会根据自己的兴致选择妃子侍寝。侍寝的人员包括已封的妃嫔、宫女、面首。特殊情况下会有官员上献的女子,赠送的女子。在清朝,皇帝会用到“翻牌子”的方法决定侍寝的嫔妃。侍寝的嫔妃多数是被太监抬入门中。
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有关清代帝王的后宫生活,由于宫闱禁忌,不可能见诸于正史。却也有些传闻,可以从中窥见清帝“幸宫”之谜。
广为流传的一种说法是,清代皇帝于每天晚膳时,决定哪个妃子侍寝。每个妃子有一绿头牌,牌面上是妃子的姓名。
备晚膳时,敬事房太监将几十块绿头牌放在一个大银盘中,谓之膳牌产皇帝用完晚膳,太监举牌跪于皇帝面前。若皇帝没有兴致,则说“去”。
若有属意,则拿出一块牌子,扣过来,背面向上。太监拿过此牌,交给另一名太监,这位太监专门负责把妃子背扛到皇帝寝宫来。该妃嫔入宫后,由皇帝脚下钻人被中,敬事房总管与驮妃的太监立候于窗外。
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如果时间太久,则总管必高唱:是时候了,若皇帝不答应,则再唱,这样反复三次。皇帝命太监入内,妃子仍由皇帝脚下退出,由该太监再背回去(《中国深宫实录》)。
当皇帝与妃嫔行房后,总管跪地请命“留不留?”,问皇帝是否留嗣。若皇帝说“留”,即在册上注明某年某月某日某人,以作为该妃妊娠的证明;如果不留’该太监即取该妃身上某穴道按捺就可以使她不孕(《爱新觉罗家族全书》)。
若皇帝宿于圆明园,就不用这套方法。膳牌之法仍旧。清帝召幸嫔妃,照例在门前悬挂红灯,在行宫也是这样。宫女们入宫时梳辫子,一旦被召幸并获得名号,就要把头发盘上去(《中国深宫实录片》。
也有记载,说皇帝宿在某处,幸某人,都有册籍报告给皇后。若有不合格者,皇后则命杖斥服侍的太监。届时,皇后在皇帝寝宫门外背诵祖训,皇帝必须披衣起来,跪下听之,至出朝才罢(《爱新觉罗家族全书》)。
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咸丰六年(1856年)春,皇帝住在孝钦处(即慈禧太后)数日,不理朝政。孝贞(慈安)便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正,命人请皇帝起来听训。皇帝制止说,我即刻起来听朝,不用念了。
过一会儿退朝回来,至坤宁宫,见孝钦跪在地上,孝贞坐于正中,历数其过失,用杖责辱她(《清稗类钞乡)。
在封建王朝,后宫有整套制度。但帝王既是天子,就可以为所欲为,虽有祖制或某些规定,却无法约束皇帝的行为。如咸丰在圆明园居住时,雇佣几十名民间妇女,打更巡逻。每夜有三人轮流在皇帝寝宫外,每人手上绑一铃铛,在外摇动,咸丰随时召人侍寝(《清帝列传》)。后宫之事,涉及皇家秘闻,故只能从一些野史中略见端倪。
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