古人和正妻同床共枕为何新娶的妾必须在一旁伺候?
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在很多现代男人的眼中,古代社会是一个令人向往的时代,古代的男人只要有条件,身体素质也不错,就可以随意婚娶多名妻妾,或三五个,或七八个,看个人的心情而定。
比如著名《金瓶梅》一书中的西门大官人,真是享尽了齐人之福,他坑蒙拐骗、巧取豪夺,先后有好几位艳丽的妇人被他占有,无数男人一边骂着西门大官人无耻,一面有暗中流着口水羡慕,为什么这么坏的一个人不是我呢?
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当然,作为现代人,我们也不能全盘否定古人。他们虽然有资格多娶妻妾,然而不仅仅是为了纯粹的生理需要,更多的时候,是为了传宗接代而考虑。显然这种思想是深受儒家文化的影响:“不孝有三,无后为大。”没有男丁传宗接代,那可就是天大的问题了,任你家财万贯,也在其他人面前抬不起头来。正是因为如此,所以婚娶小妾,希望她能够为自己生下一男半女,是大多数男人内心的呼声和实际需要。
但除了明媒正娶的正妻之外,半路娶进来的小妾地位都非常低。她们很难转正,地位也极为尴尬。在正妻面前,她们如奴仆一般,低眉顺眼,逆来顺受;而在那些丫鬟、老妈面前,又是高高在上的主子。
出于这样的原因,她们的地位尴尬不说,即使生下子女,地位也不高。正妻所生的子女被称为嫡出,但妾所生的子女称为庶出,一出生就决定了各个子女之间在家庭内部的身份地位差异,庶出的被人看不起,在家业或爵位的继承上,也排名最后。
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这一点在四大名著之一中的《红楼梦》中就有所体现。贾宝玉是嫡出,所以备受宠爱,上至贾母,下至小姐丫鬟,无比处处让着他;而贾政的小妾赵姨娘以及她的儿子贾环,处处不被人待见,在作者的笔下,也被描绘成猥琐不成器的样子,这也是当时主流社会的整体看法。
所以在这样一个一夫多妻制的家庭内部,如何搞好妻妾之间的关系平衡问题,往往考验着男人的智慧和协调能力。毕竟女人喜爱争风吃醋,特别在古代人身依附的社会中,小妾和正妻之间的矛盾由来已久,令无数男人头疼不已。
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聪明的古人为了减轻这一矛盾冲突,竟然奇葩地规定,在丈夫新娶了小妾之后,前几天应当在正妻的住处休息,而小妾则要在一边伺候着,这样一直等到五六天之后,正妻满意了,双方的醋意也没有那么大了,方可对新娶的小妾下手。同时还规定,如果正妻不在家,丈夫不能和小妾通宵厮守,看来规矩还是蛮多的啊。
当然规矩是规矩,实际执行起来又是一回事,对于那些猴急的男人来说,先爽了再说,至于矛盾冲突嘛,慢慢来不急。
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