明朝有种刑具大臣抢着体验 百姓却很害怕!
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明朝的开国皇帝朱元璋出身寒微,所以在取得天下后,为保大明江山永固,采用重刑。比如《大明律》、《大诰》中规定的罪名就远比前代要多,不仅如此,处罚的方式也花样百出,什么剥皮实草、挑筋、剁指、钩肠,每一个都让人不寒而栗。
不过从古至今都有一条不成文的规定,那就是“刑不上大夫”,意思就是说大臣属于上等阶层,有特权不受刑罚(犯死罪的自然除外)。但明朝却打破了这个规矩,而且有一种刑具是专门对付大臣用的,并且是没有犯法的大臣。
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这就是仗刑,说白了就是打板子。
原本呢,打板子是古代通行的用于罪犯的刑罚。从朱元璋那时候开始才用于大臣的身上,还有个专有名词:廷杖。意思是在宫廷之内仗刑。在明朝,除了建文、永乐、洪熙、弘治、泰昌几位皇帝,其他皇帝全部都对大臣动过板子。
比如正德皇帝就一次打了146位大臣,其中11人当场被打死。嘉靖皇帝一次打了134位大臣,17人被打死,死亡率更高。
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虽然廷杖会打死人,但是明朝的忠贞大臣们却都抢着体验这种刑具,怎么回事呢?这可不是大臣们“犯贱”,而是因为这代表着一种“荣耀”。凡是被施以廷杖的,都是直言劝谏,敢为国家维护利益而冒犯皇帝的人。
比如被正德皇帝打的大臣们,是因为劝谏正德皇帝不要劳民伤财频繁游玩;被嘉靖打的那些大臣,则是因为维护礼仪。所以,廷杖虽然会死人,但却可以被人仰慕,青史留名。史书就明确记载说:明朝士大夫以气节相高,不恤生死,往往视廷杖为登仙之路。
廷杖在民间的叫法是笞杖之刑,虽然士大夫们乐意“享受”,但是百姓们却都敬而远之。
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虽说打板子总比杀头、流放要好,但最终到底是“外重内轻”还是“内重外轻”完全由打板子的衙役来决定。有钱的人偷偷送钱给执刑的衙役,打完板子皮开肉绽,但实际上不伤筋动骨,休养几天就好。
而没钱可送的,就会被衙役重点照顾,往往打完连血都不见留,但实际上却胫骨碎裂,非死即残。
当然,男囚对于这种刑具还可以勉强接受,但女囚就很痛苦了。因为打板子的时候是要褪去裤子,露出臀部和腿部的,以达到羞辱的目的。史书就记载说,很多昏官污吏断案时如果出现女罪犯,就故意扯到作奸犯科上去,然后施以仗刑,而且还要把鞋裤全脱掉。
当地无赖一听说有女子受仗刑,都赶来观刑,还故意捡走女囚衣裤,满街传看。很多女囚在大庭广众之下被施以仗刑之后,往往没脸见人,只能选择做1件事—自尽。
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