日本最重视的三件东西,投降后死也要带回交给天皇
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1946年,末代皇帝溥仪到会东京审判,站在审判席上的溥仪,心情非常激动。众所周知,溥仪自从成了伪满洲国皇帝之后,他彻底就是日本的一个傀儡,而其中一件事更是让溥仪愤恨不已。
在溥仪作品《我的前半生》中,记载着这样一件事,“日本人逼着我忘记自己的祖先,来信仰日本人的祖先!这不是耻辱是什么?他们说日本的宗教就是满洲国的宗教,日本天皇是天照大神的神裔,每代天皇都是这个什么天照大神的化身!他们逼着我来日本,来迎候这个什么大神的牌位,让满洲国的臣民今后都要拜这个牌位。”
大家注意,溥仪提到了“什么大神牌位”,其实是日本的天照大神。在日本的神话中,天照大神是日本原始神道中位置最高的神明。1940年5月,溥仪拜访日本,受到了昭和天皇裕仁的接见。在溥仪与裕仁会晤时,吉冈安直(伪满洲国时期关东军的顾问,一向跟从溥仪)给溥仪提起组织了一套说辞:
“为了体现‘日满一德一心、不可分割’的联系,我希望,迎候日本天照大神,到‘满洲国’奉祀。”这是一场演习,裕仁回到不苟言笑,“既然是陛下情愿如此,我只好从命!”很快裕仁交给了溥仪代表日本天照大神的三样东西,一把剑、一面铜镜和一块勾玉,并嘱托溥仪带回伪满洲国后要当心保管。
溥仪回到长春之后,他派人在伪满洲国皇宫周围修建了一座白色木头的“神庙”,供奉从日本带回的这三件物品。在溥仪看来,“这种玩艺许多,宦官从紫禁城里偷出去的零碎,哪一件也比这个值钱,这就是神圣不可侵犯的大神吗?这就是祖先吗?”(现在我们不可思议当年溥仪是以何种心境写下这些字的)
不仅如此,关东军还做出了一个严厉规则:每当初一和十五,溥仪带头,和关东军等人去祭拜。但是谁也没想到,当关东军战胜之后,他们拼了命也要把这三件物品带回日本。
1945年8月9日,在苏联150多万大军的进攻下,关东军敏捷落败。就在这时,吉冈安直指令关东军残部有必要要把剑、铜镜和勾玉带回日本,而且是不吝任何价值。现在这三件物品被日本人尊奉为国宝,它们的全名是:“天丛云剑”、“八尺琼勾玉”、“八咫镜”。
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