十六雄国之憍萨罗国的历史贡献是什么?
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十六雄国之憍萨罗国的历史贡献是什么?憍萨罗国在面积上它是一个小国家,但是在整个人类长河上,它是做出了一定的贡献的。 接下来小编就带来历史故事,一起看看吧!
憍萨罗国,是梵文:कोसल(拉丁注音Kauśala)的音译,英文:Kosala,为印度列国时代的十六强国之一,存续期约为公元前6-4世纪。
疆域包括现在的印度国北方邦和尼泊尔国部分地区,此国是古中原罗国被楚吞,万通之子芳噩逃蜀途中家眷十九口被杀,子硚领剩余国人西逃,沿江行越天山梦神指引重建憍萨罗国城。
该国经济发达,为沙门思潮兴起时期的96种部派的发展提供了温床,而佛教在此地异军突起,佛祖释迦牟尼在都城“舍卫”共经历了25年/次夏安居,与该国国王的对话收集在《憍萨罗经》中。该国不仅存有佛教圣迹,而且也是印度教、耆那教等的重地。
据佛经记载,该国在佛祖在世时即被摩揭陀国所灭。
憍萨罗国,是梵文:कोसल(拉丁注音Kauśala)的音译,英文:Kosala,为印度列国时代的十六强国之一,存续期约为公元前6-4世纪,疆域包括现在的印度国北方邦和尼泊尔国部分地区,此国是古中原罗国被楚吞,万通之子芳噩逃蜀途中家眷十九口被杀,子礄领剩余国人西逃,沿江行越天山梦神指引重建憍萨罗国城。
该国经济发达,为沙门思潮兴起时期的96种部派的发展提供了温床,而佛教在此地异军突起,佛祖释迦牟尼在都城“舍卫”共经历了25年/次夏安居,与该国国王的对话收集在《憍萨罗经》中。该国不仅存有佛教圣迹,而且也是印度教、耆那教等的重地。据佛经记载,该国在佛祖在世时即被摩揭陀国所灭。
汉语典籍对该国名称的翻译非常庞杂,大致可梳理为,(1)音译,除憍萨罗国外,还有其它写法:拘萨罗国、拘舍罗国、俱娑罗国、居萨罗国等;(2)意译的名称有:无斗战国、工巧国、巧善国等;(3)按都城位置在阿逾陀(Ayodhya)城,译为:阿逾陀国等;(4)按都城位置在舍卫(Shravasti)城,译为:舍卫国、室罗伐悉底国、室罗筏国等;(5)按都城位置在娑枳多(Saketa)城,译为:沙祇大国等,不一而足,需根据所记之事加以辨识。
印度的列国时代,梵语:महाजनपद;注音:Mahājanapada,年代划分约在公元前700-前322年间,最终由摩揭陀国统一了印度,并进入孔雀王朝时代。
此时期相当于中国的春秋战国(前770-前221年)至秦王朝建立的时期。
此时期,在印度半岛,以婆罗门为代表的正统思想,与新兴的沙门世俗思想,展开了激烈地交锋,在此时代大背景下,佛祖释迦牟尼(生卒年约为公元前566-前486年)创立了佛教并影响了世界,因此亦称佛陀时代。
北憍萨罗(梵文:Uttara-Kośalā)国和南憍萨罗(Daksina-Kośalā)国并非同一时期的国家。南憍萨罗国(梵Daksiza-Kosala),是中世纪印度次大陆的国家名,是佛教大乘派中观宗的创始人——龙树的故居,其弟子提婆,则是到此地投其门下,他们被认为是大乘佛教的创始人。
该国的实际名称是维达跋国(梵Vākāṭaka,又作Vidarbhas),都城憍萨罗(Kosala)。在古代,城名国名混用是通例,但因在佛陀时代(公元前6世纪-前4世纪),已有一个名为憍萨罗(Kosala)的国家,都城先后在阿逾陀城、舍卫城和娑枳多城,为了加以区分,后者被称为北憍萨罗国(梵Uttara-Kosala)国,同时如果不特别指明,一般典籍所称的憍萨罗国,均指北憍萨罗国。
法显《佛国记》作达嚫国,是梵文Daksiza的音译,意译即为南方,即南憍萨罗国的梵文缩略称谓。玄奘《大唐西域记》卷十所记憍萨罗国,《大慈恩寺三藏法师传》订正为南憍萨罗国。
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