夏朝灭亡商朝为何只字不提？商汤灭的到底是不是夏朝？

夏朝灭亡商朝为何只字不提？商汤灭的到底是不是夏朝？从古至今，上下五千年，关于历史的记录，我们总是能找到一些不相同的地方。比如在发掘出土的文物中，甲骨文所记载的绝大部分内容，跟后世的史书上的记载有很大差别。尤其是在关于夏朝的记载，这个中国史上的第一个世袭制王朝，在后世的史书中关于夏朝的记载，让很多人都觉得这是不是第一个世袭制王朝存在很大的疑问。在《史记》中关于夏朝的记载，最多的就是禹和启。通过史料我们知道，在禹时期，中国仍处于禅让制时期。然而，到了启时期，禅让制就变成了世袭制。但是关于这一切的转变，在《史记》中并没有关于夏朝的记载。而关于夏朝的记载，只有在出土的甲骨文中才能找到。这让人觉得疑惑，难道夏朝时期真的发生了什么事情，让禹和启不顾禅让制而采用世袭制吗?甲骨文上的记载并不是很详细，但能找到的线索中指向了一个叫“大禹治水”的故事。在司马迁的《史记》中的记载中，大禹治水用的是“堙”，是用堤坝堵。然而，在关于甲骨文的记载中，大禹治水用的是“疏”，就是疏通。关于“疏”的记载，在司马迁的《史记》中的记载中，是在禹之前存在的。也就是说，在司马迁的《史记》中，“疏”是禹之前的人用来治水的工具。如果这一线索是正确的，那么整个中国的历史就得需要重新架构。按照这一线索，中国的历史是这样的。在舜时期，中国的土地尤其是黄河流域的土地上水患非常严重。为了改变这种现状，舜请了很多人来治水。在这些人中，有一个人叫禹。禹在治水的过程中，遇到了一个叫皋陶的人。皋陶是中国的第一个法官，他在审理案件的过程中总结出很多经验。而这些经验，正好可以用来治水。于是，禹按照皋陶的经验来治水。最终，禹用疏导的方式将中国土地上的水患治理好了。因为禹成功地将水患治理好，舜将首领的位置禅让给禹。禹继位之后，他的儿子启就以世袭制继承禹的位置。也就是说，在司马迁的《史记》中关于历史的记载从这一时刻开始就是错误的。因为关于夏朝的记载在司马迁的《史记》中很少，而关于商朝的记载则有很多。这一现象就让历史学家觉得在夏朝和商朝的中间一定还有一段空缺。然而，因为关于这一段空缺的历史没有文字记载，所以历史学家一直无法填补这段空缺。然而，在1964年，一个叫郑作新鸟类学家发现了一个鸟化石。这个鸟化石经过鉴定后确认，这是生活在距今约1.4万年前的鸟化石。这一发现表明在1.4万年前有某一种鸟类在这个世界上生活过。这一发现让生物学家觉得惊喜，他们尝试着用这一鸟化石的名字来给这种鸟命名。最终，他们将这种鸟命名为“娇饶鸟”。娇饶鸟经过鉴定后确认是一种非常古老的鸟类，由此娇饶鸟的名字一度被生物界认为是鸟类的始祖。然而，历史学家在对娇饶鸟的名字进行考证的时候发现，“娇饶鸟”这个名字并不好听。加之，“娇饶”跟“甲骨”的发音很相似。于是，历史学家就尝试着将“娇饶鸟”更名为“甲骨鸟”。并且历史学家认为，“甲骨文”就是商朝人根据甲骨鸟创造出来的。因为甲骨鸟的身上有文字，而文字则是人类创造的。人类创造文字的灵感来源于鸟兽身上的斑点。这些斑点就是一种文字符号，也就是“字”。字创造出来后，人类就将字记录在一些龟甲上。然而，因为龟甲上的字是无法携带的，人类就将字记录在一些兽骨上。因为兽骨上的字是可携带的，所以被称作“骨刻文”。而“骨刻文”就是“甲骨文”。然而，“甲骨文”无法解释在司马迁的《史记》中关于商朝的记载是从商朝的第1位君王汤开始记录的。也就是说，“甲骨文”无法解释商朝第1位君王是谁?也无法解释商朝人是如何记录历史的?因为“甲骨文”无法解释这些问题，所以历史学家一度认为在商朝之前还有一个朝代。这个朝代就是“夏朝”，夏朝最后一位君