禽滑厘:战国初人,传说是墨子的首席弟子,字慎子
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禽滑釐[qíngǔ lí](生卒年不详),战国初人,传说是墨子的首席弟子,字慎子。他的后代以他的字作为姓氏,形成慎姓。 本作禽滑??(??,上殹下康,lí),根据《汉语大字典》和《辞海》的解释,“??”同“釐(lí)”,用于人名。禽滑釐又作滑黎、骨釐、屈釐等。“釐”现今简化为“厘”。然而,《康熙字典》、台湾繁体记录中多读qíngǔ xī,釐同僖,做人名用。禽滑釐曾是儒门弟子,学于子夏,自转投墨子后,便一直潜心墨学。
个人履历
战国初人,传说是墨子的首席弟子,他的字为慎子。他的后代以他的字作为姓氏,形成慎姓。 禽滑釐曾是儒门弟子,学于子夏,自转投墨子后,便一直潜心墨学。禽滑釐与慎到不是同一个人,一个是魏国人墨子的弟子,另一个是赵国人学老子的学说。但从战国历史地理楚国、魏国、赵国相邻,试想慎邑、禽滑釐、慎到三者之间虽无历史文献记载,也并不能排除没有关系。
成就及荣誉
墨子死后,墨家后学分离为三派,“有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨”。《庄子·天下篇》也有类似的论述:“相里勤之弟子五侯之徒,南方之墨者苦获、己齿、邓陵子之属,俱诵墨经,而倍谲不同,相谓别墨。”相里勤即相里氏,钱宾四先生据地方志考证,相里氏祖居今山西汾阳;而五与伍同,古书伍子胥姓多作五,子胥之后又多在齐。据此,墨学后派如按地域分就很清楚了。相里氏西近于秦,是为西方之墨;五侯当即伍子胥之后,居齐,为东方之墨;邓陵子等无疑都是南方之墨了。
社会评价
其中,势力最盛的要属西方之墨了。秦惠文王时,墨者钜子腹黄复居秦,此时,墨学中心已转入秦国,代表人物除腹黄复 外,还有唐姑果、缠子等。据李学勤先生考证,《墨子》书中城守各篇文字与云梦秦简有许多共同之处,其中或称“公”或称“王”,很有可能是惠文王及其以后墨者的著作。另外,篇中屡称禽滑釐,墨学这一支大约是禽滑釐的徒裔。从文献记载中也可得到佐证,禽滑釐是墨子的嫡传弟子,“事墨子三年,手足胼胝,面目黧黑,役身给使,不敢问欲”。然而,“子夏居西河……田子方、段干木、吴起、禽滑釐之属,皆受业于子夏之伦”。这么说来,禽滑釐又曾受教于子夏,可能长期生活在西河地区。从地域上看,相夫勤就是禽子的后学,这一支后来传入了秦国。
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