陈撰:扬州八怪中唯一不以卖书画为生计的画家
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陈撰,1678年-1758年,清朝乾隆年间著名学者、画家、诗人、文学家、收藏家。字楞山,号玉几、玉几山人等。浙江鄞县(今宁波鄞州区)人,曾寓居钱塘(今浙江杭州)。常游走与江淮间,并流寓扬州,遂归为“扬州八怪”画家群体之一员,亦被称为扬州八怪中唯一不以卖书画为生计的画家。下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
早年投靠銮江项氏,但项氏不久家道中落。随后又馆于筱园主人程梦星。晚年因江都江鹤亭等人的邀请,入康山草堂,直到逝世。性格孤僻,洁身自好,与达官显贵甚疏远。
乾隆元年(1736)证举博学鸿词不就,通政使赵之桓闻其才名,荐于朝中,他坚辞不就。喜蓄书,精于鉴赏。建有藏书楼“玉几山房”,藏书充栋。藏书印有“曾经玉几考藏”、“冷香飞上诗句”、“陈撰愣山氏”等。书画艺术成就颇高,居钱塘时,以书画游于江淮间,遂流寓江都(今扬州),工于草书和写生,尤喜画梅花。曾在扬州马曰琯“玲珑山馆”赋词作画。所作花卉,疏简间逸,格调清雅,尤精写梅。与李鳝齐名,人称“复堂玉几”。书画代表作有《荷香到门图》、《梅花册页》等。著《玉几山房吟卷》、《绣铗集》。辑《玉几山房画补录》。
与汪士慎、高翔、万鹗等文人画家交好,常在扬州马日涫玲珑山馆友聚,赋诗作画。擅长作花鸟画,格调超逸,气氛清雅,尤擅长画梅花。与李鳝齐名,世并称“复堂玉几”。兼通山水画,并擅长临摹历代名画。
陈撰工于诗文,早年求教于古文大家毛奇龄,为其入室弟子。诗如其画,意境高逸。
艺术特色:
陈撰师毛奇龄,修行笃学。乾隆十二年,(公元一七四七年)以布衣举“博学鸿词”,辞不赴、寄寓江都,所居有玉几山房,搜藏书画颇富。撰精于赏鉴,诗意冲逸高简,画尤入品,为时人珍宝。
书无师承,画绝摹仿。善草书,工写生,以墨晕之,若不经意,萧疏简远,品格极高。与李鱓相伯仲。尤精画梅,间作山水。
扬州八怪简介:
扬州八怪,是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称,美术史上也常称其为“扬州画派”。在中国画史上说法不一,较为公认指:金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。至于有人提到的其它画家,如阮元、华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等,因画风接近,也可并入。因“八”字可看作数词,也可看做约数。他们大多出身贫寒,生活清苦,清高狂放,书画往往成为抒发心胸志向、表达真情实感的媒介。扬州八怪的书画风格异于常人,不落俗套,有时含贬义,因此称作“八怪”。
扬州八怪大胆创新之风,不断为后世画家所传承。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等,都各自在某些方面受"扬州八怪"的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云:“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。其思想奇,文奇,书画尤奇。观其诗文及书画,不但想见高致,而其寓仁悲于奇妙,尤为古今天才之难得者。”
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