白描大师李公麟其实是个骗子?李公麟《五马图》解析
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历史上,马作为一个特殊的绘画题材历代相传,以唐宋时期最为活跃,画马名家层出不穷。唐代著名的画马名家以曹霸、韩幹为首,而宋代的李公麟创造的独特的白描画马,更是技法一绝。
李公麟(1049-1106),北宋著名画家,字伯时,号龙眠居士,汉族,舒州(今安徽桐城)人。神宗熙宁三年进士,历泗州录事参军,以陆佃荐,为中书门下后省删定官、御史检法。
“龙眠胸中有千驷 不惟画肉兼画骨”——苏轼
李公麟爱马
爱到痴迷
▲五马图 纸本墨笔 29.3x225cm 无名款
李公麟《五马图》属于《职贡图》之类的宫廷绘画,内容表现西域进贡北宋朝廷的五匹名马及奚官、圉夫等。前三人为西域人装束,后两人为汉人打扮。此画为长卷,分五段,每段绘一人牵一马,这些由西域诸国进贡的骏马,马名依序是“风头骢”、“锦膊骢”、“好头赤”、“照夜白”,第五匹马佚名,经考证可能为“满川花”。画中的5位马官,两位是汉人,其余的为外族,形貌、服饰、神情各不相同。
在形体方面五匹马有着共同的特点,李公麟却在共性中刻画出了它们不同的特点,避免造成“五马相近”的局面。
白描画法是李公麟塑造马的主要手段。
风头骢
锦膊骢
马匹肌肉发达的部位:线走外弧,笔力稳健而富于韧性,体现出肌肉的弹性特征。
好头赤
照夜白
刻画的鬃尾:线条圆润流畅,实起虚收,显示出良好的蓬松感。
满川花
勾勒的蹄部:线条变得坚劲挺拔,充分显示蹄部的角质感。
李公麟此画不但将马画的形神具备,白描人物的功力也相当深厚。历来都说唐代吴道子之后,李公麟的白描人物画的最好,似乎并不怎么用线,就能画出骨肉感和毛发、衣裳的质感,用一句行内人经常说的话,就是线条很高级。
▲唐代吴道子白描人物 《八十七神仙图卷》局部
由于《五马图》中每匹骏马都有题记,表明李公麟描绘的是皇家马厩中真实存在的五匹有名字、有年龄有产地的骏马。
然而,
事实果真如此吗?
根据题签,第四匹马叫作“锦膊骢”,是宋哲宗元元年(1086年)四月初三由董毡向宋朝进贡的贡马。看似言之确凿,却存明显的错误。董毡是青唐吐蕃首领,被宋神宗赐封武威郡王。然而他在宋神宗元丰六年(1083 年)10 月就已去世,怎么可能在 3 年后再向北宋朝廷进献“锦膊骢”呢?
《五马图》的第一匹马,标明是宋哲宗元年(1086 年)12月 16 日于阗国进贡的“凤头骢”,但这与当时于阗进贡的时间不符。
宋神宗元丰八年(1085年),有一次大规模的贡马。在当时,进贡实际上相当于和北宋政府做生意 :为了这批于阗马,北宋政府赐钱 120 万。显然,太过频繁的进贡,北宋政府也吃不消。所以,在宋神宗的时候,便限定于阗最多每隔两年进贡一次。也就是说,下一次进贡,要到两年之后的元 三年(1088 年)。如此说来,于阗国的凤头骢又如何能在 1086 年的年底来到开封呢?
所以,《五马图》中的五匹马,与其说是北宋御马厩中的五匹真马,还不如说是李公麟和黄庭坚合作构建出来的神话。
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