吴文英《踏莎行·润玉笼绡》:本篇为词人端午节感梦之作
本文已影响1.55W人
本文已影响1.55W人
吴文英(约1200年—约1260年),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。南宋词人。吴文英作为南宋词坛大家,在词坛流派的开创和发展上,有比较高的地位,流传下来的词达340首,对后世词坛有较大的影响。那么下面小编就为大家带来吴文英的《踏莎行·润玉笼绡》,一起来看看吧!
润玉笼绡,檀樱倚扇,绣圈犹带脂香浅。榴心空叠舞裙红,艾枝应压愁鬟乱。
午梦千山,窗阴一箭,香瘢新褪红丝腕。隔江人在雨声中,晚风菰叶生秋怨。
【赏析】
本篇为端午节感梦之作。上片虽为梦境所见,却几疑真见其人,至过片才点明“午梦”,这也是吴文英感梦词惯用手法。上片写苏州姬妾午睡之美态。上片一句一态,五层铺叙,从形、色、香、态、情诸侧面勾画出一幅端午美人午睡图,而“空”,“愁”二字则透露出苏州姬妾离异后的孤寂无聊,无心歌舞,也无绪梳妆和对词人依然怀有相思旧情,曲折地显现出词人失掉苏州姬妾后的眷恋和伤感。下片写梦醒哀怨。“午梦”二句写正午梦入千山远寻苏州姬妾。“香瘢”句插补梦境中腕系红丝,斑痕新褪之状。“隔江”二句写雨声、风声、落叶声,意境空灵,又如梦一般飘忽,流露出依然羁旅漂泊的悲秋一样的悲怨与幽恨。
王沂孙《踏莎行·题草窗词卷》:这首词情绪苍苦,悲从中来
吴文英《法曲献仙音·秋晚红白莲》:此词为词人的追忆之作
宋词之踏莎行·郴州旅舍赏析,作者在词中有什么隐喻?
吴文英《澡兰香·淮安重午》:这首词中多意象而少动作
晏殊词中的春江送别图:《踏莎行·祖席离歌》
吴文英《贺新郎·乔木生云气》:此词为沧浪亭赏梅,感慨时事之作
陈尧佐《踏莎行·二社良辰》:在宋代词坛上也不失为特色之一
吴文英《夜合花·柳暝河桥》:本词为追怀苏州离异之姬妾而作
秦观被贬后写下一首苦闷之作:《踏莎行·郴州旅舍》
外国人怎样过端午节 日本的端午节属于男孩子
端午节来历
贺铸《踏莎行·杨柳回塘》:虽是咏荷花,却寄寓了身世之感
宋词踏莎行·小径红稀如何理解?表达了词人什么情感?
《莺啼序·春晚感怀》赏析,词人吴文英春晚感怀伤离悼亡之作
端午节作文 端午节作文怎么写
吴文英《三姝媚·湖山经醉惯》:此词为词人伤悼杭州姬妾之作
端午节可以出行吗
宋词踏莎行·祖席离歌如何理解?表达了词人什么情感?
宋词踏莎行·碧海无波如何理解?表达了词人什么情感?
晏殊《踏莎行·祖席离歌》:词人抒写了送别之后的依依不舍
古诗词鉴赏:周紫芝的《踏莎行·情似游丝》
宋词之踏莎行·杨柳回塘赏析,作者在词中有什么隐喻?
踏莎行萱草斋阶译文 踏莎行萱草斋阶译文是什么
风流乾隆皇帝竟给自己的小舅子傅恒带绿帽子?
珍妃和瑾妃都是光绪的妃子 光绪为何区别对待两个妃子
为什么妲己喜欢说梦话 反而越来越受宠呢
红楼梦黛玉说刘姥姥是母蝗虫到底是因为什么?
管仲曾是出名“窝囊废” 打工被炒三次鱿鱼
阮佃夫:南朝宋后期奸臣,他的野心有多大?
古代男子不能随意进出皇宫 皇帝为何不担心太医
《蓝焰突击》剧情是什么 什么时候播出
资本主义:资本属于个人所拥有的经济制度,以私有制为基础
汉朝时期匈奴抓获俘虏为什么不处决他们?还要给他们赐婚
三国时期的汉中之战过程是什么?结果对历史有什么影响?
历史趣闻:赵高“指鹿为马”岂止辨忠奸
和硕和嘉公主丈夫是谁?
百幕大魔鬼区域是怎么划分的?水下是外星人的基地吗
奥斯维辛集中营里竟有中国人?实地探访奥斯维辛