白居易所作的《别元九后咏所怀》,写出送别友人后的孤寂落寞之情
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白居易,字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,是现实主义诗人,唐代三大诗人之一,被后世称为”诗魔“。他与元稹共同倡导新乐府运动,二人合称“元白”,又与刘禹锡合称“刘白”。下面跟小编一起了解一下白居易所作的《别元九后咏所怀》吧。
别元九后咏所怀
白居易 〔唐代〕
零落桐叶雨,萧条槿花风。
悠悠早秋意,生此幽闲中。
况与故人别,中怀正无悰。
勿云不相送,心到青门东。
相知岂在多,但问同不同。
同心一人去,坐觉长安空。
译文及注释
译文
零零落落的小雨打在梧桐叶上,木槿花在风中凋零飘落。
在闲适自得中,生出早秋的意境。
与老朋友分别,让我心中再没有欢乐。
不要说我没有到青门为你送行,我的心已经跟随你远去。
知心的朋友何必求多,只要是心意相通、情趣相投即可。
你离去后就剩下我独自一人,即使身在这繁华的长安城心也空荡荡的。
注释
零落:指脱落。
萧条:指寂寥冷清的样子。
槿(jǐn):木槿,落叶灌木,夏秋开花,朝开夕凋。
幽闲:闲适自得。
故人:旧交,老朋友。
中怀:心中。
悰(cóng):欢乐,乐趣。
勿云:不要说。
青门:长安城的东南门,本名灞城门,因其门色青,故俗呼为“青门”。
坐觉:遂觉,顿觉。
赏析
诗歌开篇“零落桐叶雨,萧条槿花风”,以写景起兴,既奠定了全诗伤感悲凉的感情基调又暗中点明与友人分别的时间。秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生。此情此景又让诗人想起与友人离别时的场景,心中愈发感伤。
“况与故人别,中怀正无悰”一句将诗人的伤秋之情与和友人分别之后的落寞之情自然地连接起来。诗人没有写出与友人分别的具体情境,以虚笔“勿云不相送,心到青门东”写分别之实事,诗人假设友人问自己“为何不相送?”“心到青门东”则是诗人的回答,不要说我没有送你离开,我的心已经随你远去,倘若相送,又如何忍心与你分别?寥寥数笔,勾勒出二人离别之时的大致情景,又给读者留下无数想象的空间。
吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
创作背景
《别元九后咏所怀》是唐代诗人白居易元和元年(806年)送别元稹之后写的,秋季甫至,秋意却浓,诗人看到凋零的桐叶、衰败的槿花,悠然飘落在秋风秋雨之中,目光所及皆为萧瑟之景,伤秋之情油然而生,想到自己于长安再无心意相通之人的孤寂落寞之情。
白居易所作的《问刘十九》,表达了对友人的思念
白居易所作的《村居苦寒》,蕴含诗人悲天悯人的情怀
白居易所作的《舟中读元九诗》,表明思念之深之苦
《夜雪》白居易所作咏物诗,表达了诗人怎样的情感?
《送朱大入秦》孟浩然所作,写出诗人与友人宝贵的友情
寂寞与孤独的区别
《送人入金华》唐代严维所作,充满对好友的临别相赠之情谊
《秋江送别》王勃所作,表现出诗人内心深处的离情别绪
王维所作的《送别》,表达对友人回归故里的安慰之情
《问刘十九》为白居易所作,刘十九是诗人在江州时的朋友
骆宾王所作的《于易水送人》,写出诗人内心激荡之情绪
白居易所作的《咏菊》,借咏菊之耐寒傲冷,自况言志
孤独寂寞的时候该怎么办
孟浩然所作的《问舟子》,表达了诗人漂泊后的寂寞以及对所在世道的黯然之情
王昌龄所作的《卢溪别人》,将惜别的深情寄寓在友人别后的甘苦上
《寄李儋元锡》为韦应物所作,写与友人别后的思念和盼望
孤寂落寞环境的词语
赋得古原草送别是白居易几岁时写的 古诗草白居易几岁写的
白居易《南浦别》:诗人与友人淡淡哀伤而又优美的送别
《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》冯延巳所作,借景抒发孤独寂寞之情
《送司马先生》李峤所作送别诗,蕴含离别情绪
《途中柳》南唐李中所作,彰显别离之情的漫长与孤寂
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