张鸣善的两首元曲,具有辛辣的讽刺意味
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张鸣善,名择,号顽老子,是元代末年散曲家。下面跟小编一起了解一下张鸣善吧。
张鸣善,原籍平阳(今属山西),家在湖南,流寓扬州。也曾做过官,官至淮东道宣慰司令史。他填词度曲词藻丰赡,常以诙谐语讽人。张鸣善身处元末丧乱之际,深感现实的动乱与污浊,因此多有刺时之作。用我们现在的话说就是愤青一枚。
明代蒋一葵的《尧山堂外纪》就记载了张鸣善用诗讽刺张士德的故事:“元末义军领袖、灭元的盖世功臣张士诚占据了苏州府后,(张士诚)的弟弟张士德,抢夺百姓土地,用来扩大(自己的)园林。大肆挥霍设宴及娱乐,在宴席间如果看不到张鸣善就不高兴了。有一天,下了很大的雪,张士德摆下了丰盛的宴席,让歌女弹唱,邀请张鸣善提笔咏雪。
张鸣善提笔写下了《落梅风·咏雪》:
“漫天坠,扑地飞,白占许多田地。冻杀吴民都是你!难道是国家祥瑞?”
意思是说:“(大雪)漫天坠落,直望田地飞去,白白侵占了那么多田地。都是你,冻死了千万的百姓,你难道还能称做是国家的祥瑞之景吗!”
张鸣善把人们常说的”瑞雪兆丰年”反用之, 表面上句句咏雪,其实是在讽刺张士德强命夺的行径,写完之后,张士德感到非常惭愧,最终也不敢(对张鸣善)怎么样。张鸣善采用旁敲侧击或尖刻的话挖苦他人的手段,称为讥讽。讥讽是一门另类的高明艺术啊!
张鸣善另一元曲《双调·水仙子·讥时》则更具辛辣的讽刺意味,无情地鞭挞了当权者:
“铺眉苫眼早三公,捋袖揎拳享万钟。胡言乱语成时用,大纲来都是哄。说英雄谁是英雄?五眼鸡岐山鸣凤。两头蛇南阳卧龙,三脚猫渭水飞熊。”
意思是说:“装模作样的人居然早早当上了王朝公卿,恶狠好斗、蛮横无理的人竟享受着万钟的俸禄,胡说八道、欺世盗名的人竟能在社会上层畅行无阻,总而言之都是胡闹,说英雄可到底谁是英雄?五眼鸡居然成了岐山的凤凰,两头蛇竟被当成了南阳的诸葛亮,三脚猫也会被捧为姜子牙!”
这《双调·水仙子·讥时》是一首讽刺时世的曲子。开篇所说的三公是大司马、大司空、大司徒,这些人按照作者的理解,他们只会没事挤眉弄眼。还有那些粗俗的人,只知道撩起袖子四处和人打架,这样的人居然能够享受很高的俸禄。这些朝廷之中掌握权力的人龌龊不堪,他们的胡言乱语反而成了治国良言,而他们所说的话都是用来哄骗世人的。
而真正的英雄哪里有呢?看看朝廷之中吧!五眼鸡成了“凤雏”庞统,两头蛇成了“卧龙”诸葛亮,三脚猫成了“飞熊”姜子牙,朝廷任用这类人物,国家怎么能够治理好呢?。
这支曲子里描写,盛气凌人的人、好勇斗狠的人、胡说八道的人成了高官,享受万钟俸禄;“五眼鸡”、“两头蛇”、“三脚猫”却成了英雄。这支曲子讥讽了时政,尖锐地揭露了元朝当政者卑劣腐朽的面目,揭露世风的龌龊败坏。语言犀利泼辣,比喻极具特色,夸张的描写,揭露尖刻有力。
这支曲子题为“讥时”,但实际上讥讽的并非元代社会所特有的社会现象。《庄子·胠箧》:“窃钩者诛,窃国者侯;诸侯之门,而仁义存焉。”屈原《离骚》:“世溷浊而蔽贤兮,好蔽美而称恶。”贾谊《吊屈原赋》:“斡弃周鼎,宝康瓠兮;驣驾罢牛,骖蹇驴兮……”等等,说明这种社会现象和主题都是由来已久的。
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