水浒传梁山一百零八好汉中，被称为下下人物的都有谁？

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《水浒传》中梁山泊上的一百零八位头领性格各异，各有所长，结局不同，每当一提起这个，那么小编就不得不给大家详细的说一下了

金圣叹批评水浒传，把梁山一百单八将分为上中下之上中下九等：鲁智深、武松、林冲、阮小七、花荣、关胜、杨志、吴用、李逵等九人位居第一等，是“上上人物”，“下下人物”只有两个，其中一个不出意外是宋江。

把宋江评为“下下人物”，会有一部分人不赞同，把李逵评为“上上人物”，也有很多人嗤之以鼻：“金圣叹双标玩儿得溜，不戴白头盔都屈才了——李逵滥杀无辜是天真烂漫，明明是被宋江用八十两银子收购了一生，却偏说‘银子也买他不得，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，正是他好批语’。”

二十岁起开始扶乩并自称收纳三十多个已逝女子为冥间弟子的金圣叹，在崇祯年间就很活跃。降清后被顺治皇帝夸一句就感动得痛哭流涕，前明文人金圣叹的骨气很值得怀疑，他把吴用、李逵评为梁山头等好汉，似乎没有多少人会赞同。把鼓上蚤时迁跟宋江一样评为最末等，估计有同感的人也不多：时迁虽然是梁上君子出身，但是他比起那些道貌岸然的伪君子，还是强了不知多少倍。

梁山穷凶极恶之徒数不胜数，连那个下场比较高光的双鞭呼延灼，细想起来也是个不敢承担罪责、辜负君恩、出卖朋友的软骨头——昏君赵佶和奸臣高俅对不起很多人，但是对呼延灼，却可以说是恩深义重：赵佶钦赐踢雪乌骓，高俅给了呼延灼三千副铁甲和三千匹战马。

实事求是地说，时迁在任何时代都算不上好人，但要说他是极品恶人，那也只有金圣叹那样的有钱人才会百分之百赞同——梁山比时迁还坏千百倍的“好汉”大有人在，时迁和他们相比，只能是小贼遇大盗、小巫见大巫。

时迁是梁上君子而不是正人君子，当然也不是伪君子，但他只是“小坏”而非“大恶”，所以才跟病关索杨雄、拼命三郎石秀成了朋友。

时迁有记载的“错误”，也就是偷了祝家庄一只报晓公鸡，并进而引发了梁山军三打祝家庄，最严重的后果，是扈家庄除了飞天虎扈成和一丈青扈三娘之外，全都被黑旋风李逵屠灭，村庄也被一把大火烧成了白地。

李逵滥杀无辜，这笔账不能算在时迁头上，扈三娘要想报仇，也只能去找宋江和李逵，金圣叹也没有理由因此把时迁评为梁山头等人渣。

金圣叹之所以仅把时迁和宋江二人列为梁山好汉最末等，那理由根本就站不住脚：“一百八人中，定考武松上上。时迁、宋江是一流人，定考下下。”

说武松和鲁智深是梁山头等好汉，这没有问题，但要说吴用“心地端正”，那就跟说输打赢要的李逵不爱钱一样，是睁着眼睛说瞎话了。

金圣叹对没考取功名的吴用或许有点同病相怜，所以他评价吴用的时候，只拿他跟宋江相比，然后就比出了很多优点：“吴用定然是上上人物，他奸猾便与宋江一般，只是比宋江，却心地端正;宋江是纯用术数去笼络人，吴用便明明白白驱策群力，有军师之体;吴用与宋江差处，只是吴用却肯明白说自家是智多星，宋江定要说自家志诚质朴;宋江只道自家笼罩吴用，吴用却又实实笼罩宋江，两个人心里各各自知，外面又各各只做不知。”

这就是古墓派公知的“惯用比较法”，这种手法被后世学去，我们在很多平台上都能见到：他们想夸别人家的月亮圆，就会拿别人的十五比自家的初一。

金圣叹说吴用“心地端正”，是因为吴用想叛宋投辽，并且还对宋江进行了一番引诱：

“我想欧阳侍郎

(辽国派来的劝降钦差)

所说这一席话，端的是有理……我等三番招安，兄长为尊，只得先锋虚职。若论我小子愚意，弃宋从辽，岂不为胜，只是负了兄长忠义之心。”

我们细看金圣叹在史料中的履历，就会发现像他那样的人，是不会把叛国当成罪恶的，所以他才会跟嫌水凉的钱谦益会成为至交。钱谦益是南明礼部尚书、清朝礼部侍郎，如果钱谦益没有“称疾乞归”，或许能从清廷刀下救金圣叹一命。

金圣叹和钱谦益的交情从明朝就开始了，他们有同样的想法不足为奇，咱们还是言归正传来聊鼓上蚤时迁：“骨软身躯健，眉浓眼目鲜。形容如怪族，行步似飞仙。夜静穿墙过，更深绕屋悬。偷营高手客，鼓上蚤时迁。”