红楼梦中甄宝玉是什么人?与贾宝玉有何联系?
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甄宝玉是金陵省体仁院总裁甄应嘉之子,取小名为“宝玉”。是《红楼梦》中的人物。很多人都不了解,接下来跟着小编一起欣赏。
《红楼梦》中一直存在一个很神奇的现象,那就是书中既有一个贾宝玉,同时又告诉读者,江南甄家还有一个甄宝玉,两人不仅样貌相似,而且这两个宝玉在性情方面也是完全雷同的:他们都厌恶仕途经济之道,而且都喜欢跟女孩打交道,两人一真(甄)一假(贾),更是让这个情节设置充满暗谶意味。
高鹗续写的后四十回里也提到了甄宝玉,那就是第115回“证同类宝玉失相知”,甄宝玉前来贾府做客,贾宝玉素知有一个甄宝玉,跟自己性情相近,都喜欢厮混在女儿堆中,必定是凡尘中之知己。可是贾宝玉跟甄宝玉见面后,却发现甄宝玉已经改过自新,开始以功名为念,跟自己根本不再是一类人,书中这般记:
且说贾宝玉见了甄宝玉,想到梦中之景,并且素知甄宝玉为人必是和他同心,以为得了知己......甄宝玉道:“弟少时不知分量,自谓尚可琢磨。岂知家遭消索,数年来更比瓦砾犹贱。虽不敢说历尽甘苦,然世道人情,略略的领悟了些许。”贾宝玉听了这话头又近了禄蠹的旧套,想话回答。——第百十五回
虽然高鹗续写有诸多漏洞,但关于甄宝玉的性情改变这一描述,还是颇有道理的,其实不仅是后四十回,前八十回中也有此类伏笔,比如关于甄宝玉的性情,曹公早在第二回“冷子兴演说荣国府”就借着贾雨村之口叙说了一番:
雨村笑道:“去年我在金陵,也曾有人荐我到甄家处馆......这学生(甄宝玉)又常对他的小厮们说:‘女儿这两个字极尊贵、极清净的,比那阿弥陀佛、元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这浊口臭舌,万不可唐突了这两个字要紧;但凡要说时,必须先用清水香茶漱口才可;设若失错,便要行凿牙穿腮的事。’其暴虐浮躁、顽劣憨痴,种种异常。”——第二回
细细品味这段话,着实细思极恐,甄宝玉对下人可谓残暴,若是下人们不小心说了“女儿”二字,他便要砸掉下人的牙、刺穿他们的腮帮子,以此来让这些仆人们长记性,就连贾雨村都用“暴虐浮躁”四字来形容甄宝玉,可见这位少年的戾气有多重,真可谓是“暗黑版”的贾宝玉。
反观荣国府的贾宝玉,虽然也对女孩们爱护有加,但他并不对其他下人如此暴戾,贾宝玉擅长思考,有着很深的禅悟能力,所以总是外现出来一种“痴”、“呆”的状态,就连下人们也从来不怕他,比如第六十六回,小厮兴儿曾向尤二姐这般描绘贾宝玉:
兴儿笑道:“姨娘别问他......每日也不习文,也不学武,又怕见人,只爱在丫头群里闹。再者,也没刚柔。有时见了我们,喜欢时,没上没下,大家乱顽一阵;不喜欢,各自走了,他也不理人。我们坐着、卧着,见了他,也不理,他也不责备。因此没人怕他。只管随便,都过得去。”——第六十六回
甄宝玉、贾宝玉两相对比,差距立刻凸显出来,因此完全可以理解,甄宝玉最终堕入了俗套,可以设想,他进入官场之后,就要跟贾雨村、孙绍祖之流共事,必然会逐渐丧失初心,就像当年的贾雨村那般;
而贾宝玉,他之所以喜欢混在女儿堆中,是因为他厌恶世俗官场的黑暗与肮脏,而女儿们因为封建礼教的限制,无法接触政治,反而保持了自身的纯净,这才是宝玉爱女儿,恨男子的根本原因,而对于有风骨的北静王、秦钟、蒋玉菡、柳湘莲等男子,贾宝玉也很乐意与其交往,可见他痛恨的并不是男子,而是以男子为主要群体的肮脏官场!
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