《灵飞经》:唐代小楷“第一名品”,代表了唐朝小楷的最高水平
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下面由小编给大家带来《灵飞经》,感兴趣的小伙伴接着往下看吧。
当我们翻开书法史,细细分析每一个人物的时候你就会发现,几乎绝大部分的书法家,都是当时文坛的核心或者是士大夫阶层的核心人物。
比如,魏晋时期的大书法家,钟繇乃是魏之将军,至于王谢家族更是能同王权分庭抗礼的高门大姓,到了唐代的“初唐三大家”,欧、虞称得上是皇帝的书法老师,褚遂良则负责帮皇帝做鉴定和抄写工作,到了“宋四家”,也近乎如此。
当然,他们这些人共同代表了一个时代的最高水平,这是因为他们掌握了当时的核心笔法与核心的书法资源,这并不为奇!
我们纵观历代书法高手,能够代表当时书坛最高水平的作品,往往皇家敕书的作品,就像北魏的“元氏墓志”,就像唐代的《集王圣教序》以及《醴泉铭》等作品。
在唐代的小楷领域,有这样一件作品,被誉为“天下第一小楷”,这幅字代表作了唐代小楷的最高水平,此作乃是武则天的御用书法家钟绍京所写。
这就是著名的《灵飞经》!
先来谈谈钟绍京,此人乃是汉魏大书法家钟繇的后人,去笔法来自于家传,加之屡得奇遇,天资超凡,其书法冠绝一代,他是江西人,出身寒微,后来凭借自己的一身才华考进了长安府任职。
由于写得一手好书法家,机缘巧合之下,他被当时的兵部尚书裴行俭举荐,成为了武则天的“专职书写员”(凤阁侍郎),一时间名声大噪,宫中内功许多牌匾皆出自他的手笔!
《灵飞经》大家都不陌生,据说赵子昂一生临摹此帖,晚年的时候,认为自己尚没有学到其十之三四,足见此作艺术水平之高绝!
《灵飞经》乃是道家经典,此作通篇讲述的是道家修行的法门,有人说,将这幅字临摹百遍,你就能“飞升”了,这里的“飞升”乃是道家修行的一种境界!
武则天信奉佛教而武则天的孙女玉真公主信奉道家,这件《灵飞经》,便是钟绍京写给玉真公主的。给皇家写东西,安能不尽心竭力,钟绍京死后,传世仅此一件作品,可谓是唐代小楷中的“无上绝品”!
《灵飞经》乃是唐人抄经体中的经典代表作,没有前人遗迹当中的浮华之气,而是显得堂庑开阔,也没有明清那种“馆阁体”的死板风格,而是极尽变化之能事,其变化之道直接晋人,气格风姿皆是大唐气象。
《灵飞经》在唐朝之后一直藏于皇家内府,到了宋元时期天下大乱,此作从宫中流出,而后被大书法家董其昌收藏,后董其昌因“民抄董宦”之事,家中收藏被付之一炬,此作乃是在百忙当中被救出,而后寄存在了“海宁陈家”,后来,海宁陈家,将此作进行摹刻上石,就是我们今天见到的这个《灵飞经》全卷本!
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