中国的传统节日都有什么故事?为什么起源都跟女性有关?
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中国的传统节日为什么都跟女性有关?下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
历史上,有很多著名的传统节日。每个节日,其实都有一个来源。父系社会为主的封建时代,很多节日都是以男性作为主要人物。
因为男性在某件事上做出了一定的功绩,所以为了纪念他,就创建了该节日。
比如说著名的元宵节,来源就是西汉皇帝汉文帝为了纪念诛灭吕后的事情。本身轮不到汉文帝做皇帝,可是吕后乱政,吕氏一族在吕后死后,遭到清算。灭亡吕后的这一天恰好正月十五,所以被汉文帝定为元宵节。
还有比如清明节,所讲述的是晋文公和他的功臣介子推的故事。因为介子推在晋文公落难时相助,成功后不求功名。晋文公上山去找他,结果他不肯下来。于是有人出了馊主意让晋文公烧山,烧完了山介子推肯定会下来,结果烧了三天三夜,把介子推烧死了。晋文公很伤心,每年这一天就会来祭拜介子推,所以就有了清明节。
但是大家知道还有很多节日,其实也有女性的传说吗?如果稍微不注意,还真不知道有这么多起源。
01吃粽子的端午节,其实还有曹娥的故事。
提到端午节,很多人认为起源只有屈原投江的故事。因为屈原投江,百姓们为了让鱼儿不吃他的身子,就把粮食裹在粽叶里投入江中。
每年的五月初五传承下来就成了端午节。其实端午节还有一个神奇的传说,那就是曹娥哭父的故事。曹娥是东汉时期的一个女子,在她14岁那年父亲出了意外。
这天是五月初五,正是迎接伍子胥大神的日子,曹娥的父亲曹盱在这天不小心掉进了舜江里面,好多天都找不到尸体。
孝女曹娥者,会稽上虞人也。父盱,能弦歌,为巫祝。汉安二年五月五日,于县江溯涛婆娑迎神,溺死,不得尸骸。娥年十四,乃沿江号哭,昼夜不绝声,旬有七日,遂投江而死。至元嘉元年,县长度尚改葬娥于江南道傍,为立碑焉。---《后汉书,列女传》
年仅14岁的曹娥,日夜在江边哭泣。一直哭了17天以后,在五月二十二这一天,曹娥也投江自尽了。
所以说不会游泳千万不要去江边玩,曹娥父女俩实在是太悲惨了。不过就算是这样,也不足以让大伙儿建立一个节日给他们。
主要神奇的事情在后面发生了,过了5天,曹娥的尸体居然抱着父亲的尸体一起浮出了水面。这可了不得了,所以在口口相传之下,曹娥成为了孝女的典范。
县政府为了纪念曹娥的这种孝义,各种表彰嘉奖,甚至将曹娥所在的村镇都以曹娥的名字来命名。那条舜江后来也被改名为曹娥江。而五月初五这一天,也就成了纪念曹娥的端午节。
02大名鼎鼎的中秋节,那是纪念嫦娥奔月的。
当时天上有十个太阳,压根就不分南北半球,不管哪半个球都得要热死。这个时候地上有一个非常出色的神箭手叫做后羿。
后羿力大无穷,箭法高超,所以一连射掉了九个太阳。只剩下一个太阳在那里苦苦哀求,后羿这才想起来,家里的衣服还要靠太阳晒干,所以就饶了它。
羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之。---《淮南子》
从此后羿的大名就此传开了,不少人前来希望跟随后羿拜师学艺。这其中也有那么一两个奸佞小人。
比如说一个小人叫蓬蒙,蓬蒙知道,后羿曾经拜访过昆仑山,王母娘娘赐给他一包长生不老的药。这份药吃了以后,不仅可以长生不老,而且可以飞升成仙。
后羿哪里舍得自己的妻子嫦娥呢?所以他就没有吃这包药,而是藏在了家里。这一天蓬蒙趁着后羿不在家的日子,偷偷潜入了后羿的家里,结果嫦娥却在家里。
所以蓬蒙就逼迫嫦娥把药交出来,无奈之下的嫦娥,只好自己把药给吃了。结果嫦娥就在悲愤之中飞升到了月亮之上。
后羿回来后,大发雷霆,可蓬蒙已经不知所踪。这个时候后羿发现月亮上有人影在舞动,后羿认为那是嫦娥在向他打招呼,所以就在家里的庭院里摆上了贡品,希望嫦娥能够吃到贡品。
夫妻分离的感受当然是不好受的,所以为了纪念他们的这份感情,此后八月十五就被定为了中秋节,寄托离人思乡的感情。
03美丽的七夕情人节,主要是为了织女创造的。
牛郎织女的故事,大家再了解不过的。织女是天上的仙女,在一次凡间洗澡的时候,遇上了自己的心上人牛郎。
牛郎这家伙不学好,非要偷人家织女的衣服,织女没有衣服上岸,所以就被留下来了。从此牛郎和织女过上了一段没羞没臊的生活。
多年以后他们生了一儿一女,可这么好的事情,如果没有反派的参与,怎么能早就一个节日呢?这个时候王母娘娘得知织女下凡成婚的事情,大发雷霆,将织女强行带上天。
牛郎拼命追也无法追上织女,牛郎所养的老牛告诉牛郎,等它死了,就把它的皮做成皮鞋,这样就能飞上天找织女了。
这可能是最早的皮鞋了吧,所以牛郎穿着这皮鞋果然飞上天。王母得知后,用头上的金簪轻轻一划拉,一条雪白的银河就这么出现了。
从此牛郎就跟织女永远分隔开了。喜鹊们看不过去了,这眼泪也流够了,当然得出面帮忙。所以若干喜鹊自动变成了一座鹊桥,供牛郎织女会面。
从此牛郎织女每年七月初七,就抬着一箩筐的儿女前往鹊桥,与织女相会。王母也没得办法,只好认可了这件事,每年七月初七让他们见一面。久而久之,这一天就被定为我国古代的情人节了。
04北方人过的天穿节,那是纪念女娲补天的节日。
中国有一些节日,是比较小众的,只在一部分地方还留存着。这不仅仅是因为这个节日小众,也有可能是因为传承问题。
天穿节就是比较小众的一个节日,目前基本上只有在北方还流传着天穿节的习俗。当时天上出现了一个洞,四季出现紊乱,气候变化异常,到处都是灾祸。风雨交加,电闪雷鸣的状况天天出现。
这个时候女娲知道必须要想办法把天上这个洞给补上,大家才能安居乐业,所以女娲在昆仑山练成了五色石,用这块石头把天上的窟窿给补上了,从此大家就过上了幸福的生活。
往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载;火爁焱而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止 水。苍天补,四极正; 水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天。---《淮南子,览冥训》
因为补天的日子流传不太准确,一般来说是在正月初十、二十,也有二十三、二十五的说法。所以天穿节也就在这些日子里过,一般都是在正月二十的时候过天穿节。
05著名的祭祀节日寒衣节,其实是为了纪念孟姜女对丈夫的爱。
寒衣节我们比较熟悉,因为这是著名的祭祀节日,在民间有着非常神秘的面纱。对于这个节日的解释也有很多种。不过我今天介绍的,是比较传统古老的一种是火法。
秦朝的时候,需要修筑长城,在秦始皇的号召下,很多民工都被抓到了北方修长城。这些民工里面,就有一个是孟姜女的丈夫范杞良。
修长城是个苦差事,不仅没有工钱,连一顿饱饭都未必有的吃。这个时候孟姜女担心丈夫范杞良在外地受寒,所以不远千里前往长城工地上寻找丈夫。
孟姜女家在江南松江府,距离长城实在是太遥远了,可见她对丈夫的思念有多深刻。可当孟姜女到达长城的时候,丈夫范杞良早就已经死去,并且被埋在了长城城墙里。
孟姜女非常伤心,所以一直在长城这边哭泣,结果一不小心就把长城给哭倒了。长城倒了以后,露出了范杞良的尸体。这个时候秦始皇自然是要找孟姜女算账,毕竟自己的长城也不是豆腐渣工程,咋能说倒就倒呢?
没想到孟姜女非常勇敢,她抱起了丈夫的尸体,纵身一跃跳入了大海之中。从此为了纪念孟姜女哭长城的这段悲惨故事,人们将十月初一定为寒衣节,烧掉一些寒衣,以此纪念已故的亲人。
总结:女性为主的节日,往往都带着悲情色彩。
寒衣节的由来,是孟姜女为丈夫送寒衣,结果把长城哭倒了的故事,这非常感人,但结局却比较悲凉,孟姜女为爱献身。
天穿节的由来,是女娲发现天上有一个窟窿,因为这个窟窿导致民不聊生,气候反常的事情。所以女娲舍身补天。
中秋节的由来,是嫦娥吃了可以飞天升仙的灵药,飞上了月宫,从此与丈夫后羿天人永隔的悲情故事。
七夕节的由来,是织女和丈夫牛郎,每年只有七月初七的时候才能在喜鹊搭成的天桥上相会的故事。
端午节的由来,是东汉孝女曹娥,伤心找不到掉入水中的父亲,从而跳入水中寻找父亲,双双死去的故事。
从以上的总结来看,我们会发现一个共同特点,但凡是这种以女性作为发源的节日,都带着一定的悲情色彩。这是为什么呢?难道说在古人眼中,女性天生就有悲情色彩吗?
我认为还真是这样,不管是哪个朝代的女人,只要是在封建时代,都有着或多或少的悲情色彩。
男子可以三妻四妾,女人却必须要尊崇三从四德。男子可以风花雪月,女人在没有出嫁之前,却只能躲在闺房里不见天日。
甚至连穿衣服、穿鞋,封建时代对女人都有各种各样的要求。这的确是非常悲惨的事情,哪个男人实行一夫一妻制度,立刻就会成为道德上的典范,现实中的另类,这实在是太可悲了。
这些节日,与其说是在纪念那些自身遭遇悲惨的女性,倒不如说是在为封建王朝中的女性呐喊的一种方式。关于女性的传统节日,你还能想到哪些呢?
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