在古代女子拥有美貌也是一种罪吗?为何这么说?
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众所周知,由于受到“男尊女卑”思想的影响,古代女性的地位普遍低下。下面小编为大家详细介绍一下相关内容。
在我国古代,女子只不过是男人的附属品,在男人眼里,她们只是生育工具,可以作为财物交换,一个男人可以有三妻四妾,还能随意一纸休妻。而女人则与一般物品没有任何区别,甚至就连孔子也说过:“唯女子与小人为难养也。”尽管出现过武则天这样一位千古女帝,但很显然,仅凭她一人与一朝的力量并不能颠覆“男尊女卑”的封建思想。“只恨不是男儿身”,似乎身为女儿身成了“罪”,若该女子美貌似仙,那更是“重罪”,有哪些历史的罪名扣在手无缚鸡之力的女子身上?为何这些奇女子会如此不幸?
一、烽火覆周,千古冤名
褒姒本是褒国非常美丽漂亮的女子,正值周幽王攻打褒国,褒国兵败,就献出了褒姒乞降。周幽王很宠爱褒姒,然而亡国之痛让褒姒终日以泪洗面,为博褒姒一笑,周幽王想尽了各种办法但终究没有打动褒姒,为此周幽王竟不顾阻拦,“为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。”褒姒是笑了,然而等到犬戎真的来进犯时,周幽王再点燃烽火,这次诸侯因为之前上当受骗,便不再来救援,于是周朝便灭亡了,“赫赫宗周,褒姒灭之。”
骊山一役,由幽王举兵讨申,更无需举烽。”因此“烽火戏诸侯”可能只是小人之谈。真实的情况则是周幽王太宠爱褒姒,不仅废黜了王后申后和太子姬宜臼,而立褒姒为王后,立褒姒所生之子姬伯服为太子。周幽王这一顿操作惹怒了申后的父亲申侯,申侯联合鄫国、犬戎攻打周幽王,杀周幽王于骊山之下。是周幽王的昏庸导致西周的灭亡,而世人却没有擦亮眼睛,竟一味怪罪是褒姒之错,可怜褒姒竟背负这一千古罪名。
二、闭月之美,献身连环
人们形容女子长得漂亮,往往用“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”,闭月、羞花、沉鱼、落雁对应的是我国古代四大美女,其中闭月则是貂蝉的代称。然而这位美人的一生也十分坎坷,在《三国演义》中,出逃的貂蝉被司徒王允收留,然而终究只是避祸一时,不久董卓进京挟持汉天子,闹得东汉王朝民不聊生。貂蝉不堪董卓乱政,想要为王允分忧,于是王允便认貂蝉为义女,巧施连环,貂蝉周旋于董卓吕布之间,明面上对董卓是衣服小鸟依人样,暗地里对吕布暧昧送情,让董卓吕布生隙,两人互相猜忌,最终王允说服吕布,一起铲除了董卓。
铲除暴君,又与猛将相伴,更有当朝大官撑腰,然而貂蝉的好日子却没几天,不久吕布被曹操军队围困,陈宫为解困献上两面互补之计,貂蝉害怕留守的陈宫背叛吕布,因此不许他单骑突围,矢言要与他“生则同居,死则同穴,至死不分离。”吕布深受感动,放弃陈宫妙计,终日与貂蝉厮混,最后吕布身陨白门楼,貂蝉不知所踪。有人说因为貂蝉的拖累导致吕布战败,然而仔细想想,一个勇于献身的女子,智商情商肯定是在线的,但终究只是女流,辗转吕布与董卓之间的日日夜夜一定很难熬吧,而当终于除去董卓后,貂蝉唯一的依靠便是吕布,她自然想要待在吕布身边,而陈宫、高顺等众将不何,为了自身安危貂蝉只得好言留下吕布,只可惜不知吕布身陨后貂蝉身居何处,也不知是惨死军中还是安居善终。
三、长恨绝唱,马嵬魂亡
“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”,白居易以一首长篇叙事诗《长恨歌》动情地讲述了唐玄宗与杨贵妃的爱情,后人也对杨玉环与唐玄宗的爱情故事津津乐道。杨玉环是幸运的,“一朝选在君王侧”后,这位贵妃享受着如同皇后般的待遇,宫中用度都是最好的,杨玉环爱吃荔枝,唐玄宗投其所好,下令各地驿站,快速转运闽、广荔枝进贡长安,耗去多少人力财力,仅为杨玉环一人欢娱快乐,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,自从武惠妃逝世后,也仅她一人有此殊荣。
杨玉环受尽恩宠,杨家人的地位也是水涨船高,然而这样呼风唤雨的好日子随着“安史之乱”到了尽头。安禄山的兵锋直指长安,一路势如破竹,为避其锋芒,唐玄宗带着杨玉环等人逃往蜀中,途径马嵬坡时,禁军军士哗变,一致要求处死杨国忠跟杨贵妃。乱政的杨国忠死了,唐玄宗言国忠乱朝当诛,然贵妃无罪,本欲赦免,但禁军们不从,皆认为贵妃乃祸国红颜。为安军心,唐玄宗最终下令赐死了杨贵妃。
唐玄宗年老,难辨忠奸,安史之乱的祸根其实早已埋下,怎能仅迁怒杨贵妃一人呢?而杨玉环本是玄宗的儿子寿王李瑁之妻,两人也是恩爱有加,天子欲夺之,这对年轻的夫妻又怎能抵抗?仅凭一张漂亮的脸蛋,杨玉环最终走向了一条香消玉损的道路。不仅是她们,我国历史中很多奇女子:王昭君、李清照等,都因美貌甚至是才学闻名于世,然而时代的悲剧让她们沦为男子的附庸。因为男尊女卑,女子们难以靠科举做官,所有的才德只能用来相夫教子,若是稍有不慎,还可能背负着“红颜祸水”的骂名,可怜可怜。
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