四岁让梨的孔融的另一面 抛弃妻子和父母无恩论

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孔融,出身中国顶级世家,孔子二十世孙,东汉末年山东曲阜人,建安七子之首,年少聪慧,曾任北海相、太中大夫。

四岁让梨的孔融的另一面 抛弃妻子和父母无恩论

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 孔融让梨

公元156年,父亲孔宙的朋友带着一盘梨子,分给孔融七兄弟,四岁的孔融挑了最小的梨子,孔融说:我年纪小,应该吃最小的,大梨应给五位哥哥;而弟弟比我小,我应该让着他。

注:孔融让梨的故事是真实的,但其背后真相就令人好奇,而且这种“让”的思想,其实是儒家规定的道德秩序,影响了中国两千年。

四岁让梨的孔融的另一面 抛弃妻子和父母无恩论 第2张

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 抛妻弃子

公元196年,孔融被袁绍之子袁谭围困在北海,双方对战数月,城内守兵只剩数百人,形势紧急,但是孔融却顾及名士形象,依然故作镇定,与往常一样饮酒作诗,直到城破时,孔融才仓促出逃山东,无辜的妻子和孩子却被抛弃了。

注:可以看出孔融是一位恃才傲物之人,文人误国的最佳体现。

四岁让梨的孔融的另一面 抛弃妻子和父母无恩论 第3张

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父母无恩论

孔融被袁谭击败后逃往山东,被曹操任命为太中大夫,但他喜欢评论政事,而且言语激烈,曹操对他恨之入骨,只是碍于其是孔子之后,名门望族。公元208年,孔融发表了震惊世人的言论。父母无恩论:父之于子,当有何亲?论其本意,实为情欲发耳!子之于母,亦复奚为?譬如寄物瓶中,出则离矣!

意为:父亲对儿子没有亲情,他生儿子的本意,是为了发泄情欲;母亲像瓶子,儿子像瓶子里的东西,母亲生儿子,就像从瓶子里倒东西出来,东西出来后,两者就没什么关系了。

注:曹操听后,大喜,终于找到借口杀之。这种言论,就算思想开放的如今,也很难得到认同吧。

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