明朝一三品官没路费回家,朱元璋为何把他斩了?
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今天本站小编给大家带来朱元璋的故事,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
在我国历史上,历来讲求以清廉为美,对于贪腐之事、之人尤为憎恶,其中表现突出的帝王,非朱元璋莫属。
朱元璋出身低微,自幼家人都间接死于元官“贪腐”,深恶之。成为皇帝以后,朱元璋开始大力打击大臣贪腐,而且标准极为严苛。“凡官吏贪赃满六十两者,一律处死,决不宽待”。贪墨60两白银就要处死,看出朱元璋确实下了决心。
朱元璋对贪官有多恨,对清官就有多爱。
有一年,王朝显现异象,朱元璋召集许多官员一起商讨关于这次异象的事情,其中来了一名叫曾秉正的官员,在天变一事中,洋洋洒洒进了千言。
历代王朝出现灾祸或者异象,虽然大家不会直接指责皇帝,但是也会屡屡暗示,这是帝王做错了事情,上天给了警示,如果帝王不改正,恐怕会有大灾祸降临。
但是曾秉正并未有此意,他没将天变之事归咎于朱元璋,而是归于20年兵乱,他认为此次天变之事,是一个明王朝的转折点,从兵戈到玉帛的转变,王朝应该从战争的苦难中走出来,进行修养生意,还耕于民。
皆邦家休养之人
朱元璋一听,曾秉正将此事说得甚好,不仅将朱元璋本人与此事分离开,而且还提出了战争胜利的根本在于百姓的生产,从这一说法入手,朱元璋还可以借此将武将功臣权力收回,稳固自己的江山。
最重要的是,曾秉正是一位出了名的清官,朱元璋知道后十分器重他,直接将他升为三品高官,曾秉正也因此平步青云,成为当时清廉文官的典范。
可惜好景不长,曾秉正虽然一直恪守清廉,并且秉承直言敢谏的风格,但是他却没掌握好尺度,比较朱元璋不是李世民,你曾秉正也不是魏征。
曾秉正竟然仗着朱元璋的宠爱,多次忤逆他的旨意,朱元璋终于忍无可忍,下旨罢了曾秉正的官,让他回家养老去了。
解甲归田,急流勇退,回到自己的家乡做一方富绅,这样的结局看似也并不是什么坏事,甚至是多少高官可望不可即的事情。
问题是,朱元璋时期的京官,俸禄非常低微,靠微薄的俸禄根本无法养自己的全家,但是他们又不敢收别人的“孝敬”,毕竟60两银子就够处死了。甚至是刘伯温那样级别的官员,也都是勉强度日,失宠的时候也要靠卖字画才能糊口。
普通官员尚且如此,何况一直以清官著称的曾秉正呢?他的经济状况真可谓是家徒四壁,虽然让人难以置信,但这确实是明朝三品大员真真切切要面对的情况。
曾秉正穷到什么地步,他罢官返乡的路费都拿不出来,最终无奈之下,拿自己的4岁的女儿换了些钱,作为返乡的路费。
贫不能归,鬻其四岁女
这件事情传到朱元璋耳中,曾秉正因为清廉拿不出返乡路费的事情,朱元璋并没有因此感动,反而因为他拿女儿换钱的事情极为震怒:“腐此贼”。当时对阉割刑罚称为腐刑,曾秉正一个三品官员,遭受此等辱刑,此后便再无记载,不知所踪了。
置腐刑,不知所终。
曾秉正,因为清廉纳谏上位,最终也因清廉纳谏而终。朱元璋的态度为何在此期间有如此大转变呢?说到底,问题还是出在曾秉正自身。
曾秉正因为“天变”的讨论博得朱元璋的宠爱,表面是因为他清廉且敢言,其实是他的言论对朱元璋有利,而且顺应了朱元璋当时的想法,与他的未来方向符合。
曾秉正在后来,不仅仅屡次以言论对朱元璋进行对抗,他还提出了“种族隔离”这样的言论,奉行儒家之上并不是什么大错,但是这种“非我族类其心必异”的思想早就过时,朱元璋的王朝已经稳固,正是团结一心,共力生产的时机,绝非是分高低贵贱,种族区分的时候。
通过这件事情,曾秉正的思想狭隘的缺点让朱元璋看在眼里,对于曾秉正的印象分也开始衰减。曾秉正却毫不知情,还如从前得宠时一样侃侃而谈,或直言进谏,自然惹得朱元璋十分反感。
除此之外,朱元璋虽然对那些功勋武将并不友好,但是对文人也一直都有所戒备,尤其是从胡惟庸开始,文人在他心中的地位更是一降再降。
曾秉正的言论,在朱元璋眼里可不是简单的“直言”,甚至让朱元璋极为忌惮。当时的大明朝,是我国历史上民族融合相对比较成熟的时期,这时候许多人都改了汉姓,融入汉族,天下归心。
在朱元璋眼里,曾秉正 不仅不是刚正不阿的“强项令”,甚至是一个彻头彻尾,以清廉为外衣的“乱臣贼子”。
最重要的是,曾秉正在罢官返乡,身无分文的情况下,没有去找同僚借钱,也没有选择售卖字画等方式,反而直接拿自己的女儿去换。
曾秉正这样做的心思,就是想让朱元璋看看自己多么清廉,想通过以女换路费这样的荒唐事去证明朱元璋让他罢官是错误的,曾秉正的这种做法中带着对朱元璋的怨气呢。
朱元璋自然明白曾秉正的用意,试问三品京官再穷,又怎会到了用女换路费的地步呢?所以,朱元璋知道后才勃然大怒,并且给曾秉正加了一个用意很深的刑罚——腐刑。
“士可杀不可辱”,一直是文人士大夫的格言,朱元璋偏偏要用这样的刑罚去辱曾秉正,对于曾秉正来说,这是比处死还要难受的刑罚。
曾秉正最后“不知所终”,可见在受刑后他并没有自尽,而是选择离开,脱离了史官的视线,最终去了哪里,什么结局,都无从得知了。
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