孙钟在史籍中是怎么记载的?孙权称帝后追尊孙钟为什么?
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孙钟,东汉末年吴郡富春(今浙江杭州富阳)人,孙吴武烈皇帝孙坚的父亲,孙权的祖父。与母亲一起居住,至孝笃信,种瓜为业。下面小编就为大家带来详细的介绍,一起来看看吧!
据传孙钟一次请三位路过口渴的少年吃瓜,少年们自称是司命郎,为了答谢他欲指引其双亲身后的墓地,询问孙钟是愿世代为侯,还是做数代皇帝,孙钟回答做皇帝,少年们指示他向山下走一百步勿回头,然而孙钟走至六十步就回头,发现三名少年已化鹤飞去,后遂于该处埋葬双亲。冢上常有紫气升起,当地人皆言:“孙氏当旺”。后孙钟的儿子孙坚、长孙孙策在江东奠定了基业,孙子孙权、曾孙孙亮、孙休和玄孙孙皓成为雄据一方的东吴皇帝。
据《富春孙氏宗谱》记载:孙钟为乌程侯孙坚之父,东吴大帝孙权之祖父,东汉后期,天下将乱,遂隐居于故乡富春江畔的阳平山,以种瓜为业。路人有求,慷慨相赠,因此孝友之名,肆闻乡里。
孙钟种瓜,行善积德,惠及子孙,后子孙后代果然称帝建国,开辟三国时代。也被富阳人传为美谈。
吴王孙权称帝后,追尊祖父孙钟为【吴孝懿王】,为东吴开国之始祖。
孙钟先世据说乃春秋时吴国军事家孙武,武之子孙,因功得封富春为食邑,孙氏遂定居富春。孙明后裔在汉代一度移居北方,孙子远曾出任天水太守。孙子远的儿子孙厚重新由北方迁回富春。传至孙钟,虽家业已经破落,而仍保留仕宦传统,大家风范。地方文献记载:孙钟事亲至孝,以种瓜为业,性好施与,遇贤达长者,必设瓜相饷。孙钟率家人在洋涨沙土上经营瓜园,勤于耕作,作风朴实,重视家教,令子弟于农事之余,不废修文习武。时值东汉末季桓灵之世,弊政丛生,乱象毕露,其子孙坚等便萌生经略之志。
一次,孙钟带年方十六的孙坚,乘船沿富春江去钱唐(今浙江杭州),途遇盗匪,商旅畏缩不前,惟孙氏父子见义勇为,提刀上岸,猛冲上前,驱散盗匪,孙坚还追杀了一名强人。此事远近传开,使少年孙坚名显地方,出任代理郡尉。
孙坚的初露头角,促使孙家年少一辈大受鼓舞,群起习武,待机而起。此后,孙氏才俊辈出,这与孙钟治家有方不无关系。真如俗语所说,种瓜得瓜,种豆得豆,积善积德,三世其昌。果然第三代的孙策、孙权、孙翊、孙瑜、孙皎、孙奂等,均一一成才。其中孙权当上了东吴大帝,建成帝业,因而当年孙钟种瓜的洋涨沙便被人称为“王洲”。至今王洲沙土上的瓜埠桥,还保存孙钟所居村庄遗迹,村西侧为孙家宅基,前来瞻仰者络绎不绝。
史书记载
晋·裴启《裴子语林》:吴主孙皓字孙宾,即(孙)钟之玄孙也。
南朝宋·刘义庆《幽冥录》:“孙钟,吴郡富春人,坚之祖也。与母居,至孝,笃信,种瓜为业。忽有三年少诣乞瓜,钟为设食。临去,曰:‘我司命也,感君不知,何以相报?此山下善,可作冢。’复言:‘欲连世封侯而数代天子耶?’钟跪曰:‘数代天子,故当所乐。’便为定墓,曰:‘君可山下百步后顾见我去处,便是坟所也。’下山行百步,便顾见悉化成白鹤也。”
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