李世民如果多活三十年 安史之乱还会不会发生吗
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今天小编为大家带来了一篇关于唐朝李世民的文章,欢迎阅读哦~
“舟航之绝海也,必假桡楫之功;鸿鹤之凌云也,必因羽翮之用;帝王之治国也,必籍匡弼之资“-李世民
李世民出生于公元598年(有说599年),于公元649年去世,寿命大约为50或51岁。
倘若李世民活到80岁才去世,在这多余的30年里,或许不但没有贞观之治,反而会演绎另一个版本的“安史之乱”。
李世民和李隆基都是通过不正常手段当上皇帝。
李世民上演玄武门之变,把二个兄弟干掉了,然后再把十几个年幼的侄子全部除掉。
李隆基先是通过宫廷政变,铲除韦后一党,扶持自己的老爹做皇帝,自己当太子;接着,再把自己的姑姑太平公主以及其党羽斩尽杀绝。
在执政初期,或许都是因为执政的合法性的问题,也为了避免类似的宫廷政变再发生在自己身上,或是其他诸多原因,总之,28岁即位的李世民和27岁即位的李隆基,双双表现出超乎寻常的励精图治,都想着干一份大事业。
我们会发现李世民最开始当皇帝的时候,朝廷动荡不安,更要命的是民间还有很多起义,但是经过李世民多方面的努力之后天下渐渐平定下来,既然天下都平定了,皇帝休闲一下似乎也没有什么不妥。
除此之外那便是一批大臣的死去,比如说魏征,既然这些大臣去世了,相互之间也就很难监督到李世民了,李世民有一些不合规矩的决定,下面的大臣也不敢拒绝了。
李隆基也曾鼓励群臣积极建言献策,但其最突出的是知人善任。姚崇、宋璟、张说、张九龄这四位贤相,都为“开元盛世”的实现立下了汗马功劳。
譬如,姚崇在当宰相之前,曾向李隆基提出答应他10件事才愿意接受宰相之职,又称“姚崇十策”。
李隆基
李世民到后期其实已经停不进去谏言了,魏征曾说:“暨五六年间,犹悦从谏。自兹厥后,渐恶直言,虽或勉强,时有所容,非复囊时之豁也。”
针对李世民时常为了狩猎不上朝的问题,御史柳范曾上奏:“房玄龄事陛下,犹不能谏止畋猎,岂可独罪万纪?”
最能表现李世民思想观念已经完全变质的是这样一句话:“百姓无事则骄逸,劳役则易使。”而这,是为了李世民为了自己大兴土木,浪费民脂民膏的狡辩之词。
至此,“民为贵、君为轻,水能载舟,亦能覆舟”的可贵态度已经成为历史,。而后来效仿隋炀帝,几次出征高句丽,亦是鲜明佐
李隆基也是如此,从天宝元年开始,到安史之乱爆发之前,真的是一天不如一天。
特别是有了杨玉环之后,从此君王不早朝,更夸张的是,据说后宫最多的时候有八千佳丽。
当皇帝沉迷于酒色,奢华无度,身边自然也是一些溜须拍马之徒,尽耍些妖魔鬼怪的手段。
李林甫,杨国忠,安禄山……直接将“开元盛世”丰功伟绩葬送的一无所有,最终也将大唐给葬送掉了。
历史上的统治集团在进入盛世后,满足于维持现状,对眼前的问题小修小补,乃至自高自大,掩盖矛盾,粉饰繁华,却看不到所存在的问题及其严重性。潜在的社会矛盾和问题就在这种状态下滋长,日积月累,变小患为大患,一发不可收拾。
创造“贞观之治”的唐太宗也不例外,随着国家情况的迅速好转,他渐渐变得懈怠和荒疏,开始追求豪华奢侈的生活,淡漠了草创天下的艰难,走上了淫奢之路,他驱使兵丁,大征徭役,到处兴建宫殿、别馆,规模越来越大。
由于大兴土木,徭役不断增加,人民不堪役使,以至于砍掉自己的肢体以图逃脱。唐太宗因滋生自满之心,无法完全做到居安思危,无法真正坚持善始善终,一世英名不保,盛世基业不可善终。
一天抽一包多烟的人,会不会少活几年或者十几年啊?
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