刘邦斩蛇起义的说法是怎么来的 为什么会出现这种说法
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异姓取代前朝,总得有合法性说服力才能让人心服。前朝被后朝所攻灭。这在古人看来不仅是人力更有天助冥冥之中有神的帮忙才成。史书由后朝人来写。后朝写史书典籍的人是吃后朝的饭,穿后朝的衣,拿后朝的给养以生存。所以,是地道的现实主义者。必然带着后朝人的观点审视前朝的兴衰荣辱,是非成败,这就不能不对前朝持否定态度,进而或多或少地肯定美化当朝了。
汉高祖刘邦斩白蛇一事,说白了就是"附会",让汉朝的开创者有诸神眷顾而具有神秘性。从而在人们心目中确认这刘邦是有来历的。天上派到人间来救民于水火于倒悬的。这样给后来的"造反"找到合理合法的理由。树起感召力和号召力,名声越响,越有人跟着干活,大事就干得成了。
秦国历来就是以白帝为祭祀主神的。秦朝的历任君主都是"白帝之子"。秦文公猎泾,渭间,得史官敦的启示,用猪牛羊祭白帝。周太史儋见秦献公,预言后世有霸主入世以济苍生。在栎阳用三牲祭祀白帝。秦始皇统一战国,灭二周后暴虐,引二世而亡,群雄逐鹿。
刘邦起事,祥瑞兆见。醉斩路蛇。这本不奇怪。怪的是刘邦成功后,这斩蛇的意义便深远开来,成了刘姓取代嬴姓的法理的道德的依据,披上合法取代前朝的外衣。其实,大可沒必要这么做。有兴必有亡,有生就有死,朝代兴替,时间长短而己。但是,斩蛇的赤帝子刘邦,确实收到了让人跟着跑的效果,并取得三年反秦四年抗楚的巨大胜利。这與论的力量,由此可见一斑。
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