荀彧忠于汉室又辅助曹操 荀彧算是自相矛盾吗
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对一边辅佐曹操,一边忠于汉室,荀彧这个人不自相矛盾吗?很感兴趣的小伙伴们,本站小编带来详细的文章供大家参考。
综述
风雨飘摇的后汉三国时期,群雄逐鹿,能人志士辈出,其中有一位格外耀眼的谋士,他为曹操制定了“深根固本以制天下”、“迎奉天子”的战略,举荐了郭嘉、钟繇、荀攸等良才,是曹操麾下最重要的谋士,也是首屈一指的功臣。此人便是荀彧。
可以这样说,荀彧之如曹操,就如诸葛亮之于刘备。刘备无诸葛,无以白手起家,与曹孙鼎足三分,曹操无荀彧,亦不复为北方之雄。
汉室倾颓,去绍从操
荀彧,字文若,出身颍川荀氏,乃荀子之后,年少时便已负才名。
永汉元年(189年),董卓专权,自为相国,把持朝政,当时已被举孝廉、任守宫令的荀彧出于对汉王朝的归属感,对董卓篡权痛恨至极,选择了弃官归乡。
辞官归故里后,荀彧知道,在动乱时局中颍川是用兵之地,易为战乱所累,因而并非久留之地,是故率领宗族避难冀州,被袁绍待为上宾。
彼时,袁绍拥冀州之地,加之“四世三公”的身份所加持的政治资本,可以说是风头正盛,不少有识之士、英雄豪杰对他青眼有加,因而袁绍也汇聚了大量人才。
然在投奔袁绍之后,荀彧却发现,坐拥大量人才的袁绍只知道效仿周公礼贤下士,却根本不懂得如何使用人才。
《三国志》中记载,荀彧曾评价袁绍:“绍,布衣之雄耳,能聚人而不能用” 。
荀彧知道,自己若再不会用人的袁绍手下做事,犹如栖鸟于泉,根本无法施展自己的才华、实现自己的抱负,且袁绍此人狼子野心,对汉室怀有不臣之心,担负不了匡扶汉室的重任。
没错,除了不会量才任用之外,荀彧离开袁绍的另一个原因便是他对汉王朝的忠心。
汉朝朝廷名存实亡,天子之位形同虚设,在这样的环境下,荀彧清楚,羸弱的汉王朝已经无法依靠自身恢复统治、结束国家动荡混乱之局面。
而荀彧自己也没有力量去阻止诸侯颠覆汉朝,因此,他必须选择借助诸侯的力量结束乱世,恢复汉王朝统治。
当时,袁绍、袁术等人对汉王朝的不臣之心在讨伐董卓时便已昭然若揭,而曹操祖上皆为汉朝官吏,这时曹操的表现也是效忠大汉讨伐逆贼,就这样,初平二年(191年),荀彧离袁绍而投曹操。
王佐之才,不世之功
荀彧虽成为了曹操阵营的谋士,但他仍以汉朝自居,按照他的设想,当是尽心尽力辅佐曹操,借助曹操这个“工具人”来匡扶汉室。
事实上,被南阳名士何颙评道具有“王佐之才“的荀彧确实为曹操立下了不世之功。
居中持重
与其他谋士不同,荀彧并不怎么跟随曹操亲临战场,他常在后方与在外征战的曹操通信,做的更多的是稳定后方以及调度筹划军国之事的事宜。
简单来讲,就是荀彧负责帮助曹操守稳后方,让曹操不用瞻前顾后地担忧后方的危险,能够安心地征伐沙场。
比如说兴平元年(194年),在这一年,曹家遭受灭门之祸,上下几十口人被杀,在仇恨驱使下,一向睿智的曹操失去了以往的冷静与沉着,做出了东征徐州,复灭门之仇的决定。
然而,在曹操东征徐州后,在后方的陶谦,张邈、陈宫便乘机在兖州反曹,暗中迎接吕布,意图伙同吕布集体叛乱。
当时,曹操率大军出征复仇之战,留守兵力很少,且与叛乱勾结者众多,可谓进退两难。而在如此困境中,荀彧却独具慧眼,识破了吕布等人的奸计,及时命令军队加强防,并急召东郡太守夏侯惇。
夏侯惇到后,乘夜诛杀谋反者数十人,军心乃安。
然福无双至,祸不单行,后豫州刺史郭贡受吕布煽动,率众数万来攻,荀彧不惧只身会见郭贡等叛乱者的危险,成功骗得郭贡认为鄄城易守难攻,引兵而去,化解鄄城危机。荀彧又与程昱定计,保全了东阿、卒全等城。不久,曹操回师濮阳击败了吕布。
在命悬一线的后方,荀彧临危不惧,有胆有谋,为曹操赢得了回旋的余地,使其雄图霸业免于遭受毁灭性的打击。
如此这般“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,无怪乎曹操曾言荀彧乃“吾之子房。”
劝奉天子
建安元年(196年)七月,汉献帝刘协在杨奉、董承等护卫下,从长安返回残破不堪的洛阳。
当时,在要不要迎奉天子建都许县的问题上,曹军内部发生了争执,多数人不同意迎接汉献帝,理由是名存实亡的皇帝只是个摆设,迎过来也没有什么意义,反而还可能会受到约束限制。
要知道,与四世三公的袁绍、袁术相比,曹操可谓没有任何政治资本。为了弥补这一劣势,争取自己的政治资本,怀有雄心壮志的曹操其实早有奉天子的想法,然不想却遭到了部下的普遍反对和怀疑。
这时,荀彧力排众议,认为迎奉天子有诸多好处,他道:
奉主上以从人望,大顺也;秉至公以服雄杰,大略也;扶弘义以致英俊,大德也。
荀彧的这一番进言情理皆具,成功打动了本就想迎奉天子的曹操,消解了曹操的犹豫,于是乎曹操发兵洛阳,迎汉献帝到许县(今河南许昌),从此,曹操以兖、豫二州为根基,奠定了“奉天子以令天下”的优越政治地位以及战略优势。
尽管曹操迎奉天子后,汉献帝仍然是个傀儡皇帝,有名无权,但从荀彧极力劝奉天子一事上便可以看出,荀彧在辅佐曹操之路上一直没有放弃匡扶汉室的初衷,他仍然对兴复汉王朝抱有幻想。
明以举贤
荀彧对曹操的另外一个重要贡献,就是为曹操推荐了诸多贤明之士。在荀彧的推荐下,许多人才加入了曹操的阵营,助其壮大势力、谋得大业。
根据《三国志》记载,荀彧一开始为曹操推荐了与自己同为颍川郡人士的戏志才。
史书记载戏志才“精通兵法,深有算略,智虑千里”。后戏志才为曹操献计,帮助曹操大破黄巾军,得曹操重用。
戏志才英年早逝后,曹操又问荀彧:“自志才亡后,莫可与计事者。汝、颍固多奇士,谁可以继之?”于是,荀彧又向曹操推荐了郭嘉,郭嘉也为颍川人士,原为袁绍麾下谋士,经荀彧推荐后与曹操长谈一番,后感叹曹操“真吾主也”。
除此两人外,荀彧还未曹操推荐了荀攸、钟繇、杜袭、程昱等人才,荀彧眼光独到,举荐的这些人才无不为曹操成就霸业立下了汗马功劳,令曹操大为受益。
不过,荀彧推荐人才的根本目的仍然是复兴汉室,经荀彧举荐的这些颍川奇士,后来也渐渐形成了以他为首的颍川士族集团,在帮助曹操巩固势力的同时,也导致曹操在后期受到了一些掣肘。
背道而驰,未能其志
荀彧出身的颍川荀氏是当时有名的世家大族,荀彧的祖父荀淑更是被时人誉为神君。
不难想见,在此环境中成长的荀彧必定家教优良,从小接受传统教育的荀彧想必将忠君爱国刻在了骨子里。“忠君爱国”这四个字对他的影响可谓是根深蒂固的。
出于对汉王朝的忠诚,荀彧不齿于董卓专权,年少便弃官还乡;同样地,荀彧后来舍弃袁绍而投奔曹操,仍然是为了兴复汉室。
曹操身为汉室丞相,以匡扶汉室之名起兵,后来也一直是以汉室丞相的身份挟天子以令诸侯,荀彧选择辅佐曹操,一方面是认为曹操具备结束割据、恢复汉朝秩序的能力,另一方面便是因为曹操所打的“匡扶汉室”的旗号。
荀彧虽为曹操谋士,为曹操出谋划策,同曹操共铸大业,然他内心深处始终以汉臣自居,他想要的是借曹操之手平定乱世,后恢复汉王朝时期的太平秩序。在前期,从曹操的表现来看,荀彧对曹操抱有兴复汉室的希望是不难理解的。
然而,不知荀彧是否想到,在他去绍从操之时,曹操将他比作运筹帷幄决胜千里的张子房,是否也是在暗示曹操自己也想成为高祖刘邦那般的帝王?
作为一个雄韬武略的政治家,曹操实力日益强大的同时,更不乏野心的滋长与欲望的扩大。在曹操统一中原,势力膨胀之后,他的野心也逐渐展露在了荀彧面前——人对权力的欲望是无穷尽的,曹操不会满足于丞相之位,他想要的是开创帝业。
曹操变了,在他羽翼丰满、有了称王持锡的功绩之时,他抛弃了匡扶汉室的臣子本分,他的欲望突破了人臣与君王之间的最后一条界限。曹操又没变,毕竟从始至终忠诚于汉室、一生致力于匡扶汉室的人是荀彧,不是他。
其实荀彧又何尝不知曹操的真实想法,然而只要曹操没有突破最后一条界限、没走出篡汉夺权的实质性一步,荀彧都还是能辅佐他,因为在曹操手里,汉室虽是傀儡,但终究存在。
是以,建安十七年(212年),在曹操想要进爵国公,加封九锡时,荀彧认为曹操“本兴义兵以匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实;君子爱人以德,不易如此”。
此番进言是荀彧阻止汉室败亡的最后一次努力,可这不仅狠狠扫了曹操的兴,更加深了曹操与荀彧两者之间的嫌隙,曹操因此“心不能平”。
同年,曹操征孙权,让荀彧到谯郡劳军。荀彧到达以后,曹操乘机把他留在军中。封荀彧为侍中、光禄大夫、参丞相军事。曹操军至濡须,荀彧因病留在寿春(今安徽寿县),不久忧虑而亡。
纵观荀彧一生,所忠不过汉室,所求不过匡扶汉室。有人认为荀彧一边终于汉室、一边辅佐曹操是自相矛盾的,但结合历史实际来看,可以发现,在汉王朝羸弱不堪、诸侯割据混战、民不聊生的时代,荀彧除了选择辅佐曹操以匡扶汉室之外没有更好的选择。
天下诸侯要的是颠覆汉朝,而曹操至少还能给汉王朝留一个空壳,事实上汉室也确实因此苟延残喘了许久。
只不过后来曹操欲封魏王,彻底绷断了荀彧心里的最后一根底线,他便无法再在汉室与曹操之间自处,如此,荀彧匡扶汉室的梦醒了。
结语
在朝代更迭、时代变换的洪流之下,荀彧是一个逆时逆势而行的人物,他用自己的一生为兴复汉室奔走, 为一点念想发挥所有力量。
荀彧有智慧、有谋略、有才干、有抱负,可是他不够“识时务”,若是能坦然面对汉王朝的败亡,何苦为一个被时代抛弃的理想付出自己的一生甚至生命?
但也正是因为荀彧的“不识时务”,使他更像一个殉道者,一个高贵的、为自己的理想殉道的人。
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