三国时期曹魏政权建立过几个宗庙?分别供奉着谁?
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宗庙是古代皇帝和诸侯祭祀祖先的地方,古代宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,平民百姓是不准立庙的,封建制度等级森严,不能僭越,否则要杀头。
三国时期,曹魏政权也建立了宗庙,在魏明帝曹叡时期,京城洛阳的宗庙还没建成,曹魏的宗庙神主,都在邺城,等洛阳的宗庙完工之后,曹叡派人将高皇帝曹腾、太皇帝曹嵩、武帝曹操、文帝曹丕的神主迎接到洛阳,在宗庙里供奉。
其中,曹腾、曹嵩和曹操,他们都没有当过皇帝,都是后来追尊的。只有曹丕是曹魏的第一位皇帝。
早在黄初四年(223年),曹丕在位时,魏国大臣向曹丕上奏,要求立两个宗庙,其中,太皇帝大长秋曹嵩和曹丕的高祖曹腾,供奉在同一个宗庙,而曹丕的父亲曹操,单独立一个庙,百世不毁。
这里面,太皇帝大长秋,指的就是曹操的父亲曹嵩。
曹丕的高祖,指的就是曹嵩的养父曹腾。
曹操作为魏国的太祖武皇帝,单独立一个庙,无可厚非,也是实至名归的,因为,曹魏的江山,实际上就是曹操打下来的,曹操是奠基人。
如果没有曹操,也许曹家人根本就没有能力建立魏国。
曹操一生雄才大略,任用贤才,先后扫灭群雄,统一北方,将袁术、吕布和袁绍统统击败,彻底荡平了他们的势力,整个北方,都尽归曹操所有。
曹操的庙庭,先后有五批功臣名将,配享其中,也就是人们常说的配享太庙。
这二十六人,分别是:第一批:夏侯惇、曹仁和程昱。
第二批:曹真、曹休、夏侯尚、桓阶、陈髃、钟繇、张郃、徐晃、张辽、乐进、华歆、王朗、曹洪、夏侯渊、朱灵、文聘、臧霸、李典、庞德、典韦。
第三批:荀攸。
第四批:司马懿。
第五批:郭嘉。
其中,第二批人数最多,文臣当中,没有进入曹操庙庭的有荀彧和贾诩。
荀彧没有配享太庙是因为他反对曹操称“魏公”,后来被曹操不容,曹操送给荀彧一个空的食盒,荀彧见了,服毒自尽了。
贾诩没有进入,是因为他到曹丕庙庭,陪祀曹丕去了。
武将没有进入曹操庙庭的有于禁和许褚。
于禁没有进入,是因为在“襄樊之战”中,关羽水淹七军,威震华夏,于禁被俘后投降了关羽,晚节不保。
许褚没有进入,没有具体原因,估计是性格耿直,得罪过不少曹魏的宗族大将,受到了排挤,比如,许褚曾得罪过曹仁,曹仁就恨过许褚。
后来,曹丕好像也单独立一庙,配享曹丕庙庭的有四个人,分别是贾诩、王朗、曹真和辛毗。
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