红楼梦中薛蟠初见黛玉被迷倒后,发生了哪些事情?
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红楼梦宝玉与王熙凤被下蛊之后,家中人等都在为这件事情忙乱,就在这个时候薛蟠第一次见到了林黛玉。下面本站小编为大家带来详细的文章介绍。
书中写道:“(薛蟠)忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转,已酥倒在那里。”
而此后,书中就再没提起过薛蟠对林黛玉的看法了。那么他对林黛玉带给自己的惊艳,就当真没有下文了吗?
以薛蟠的个性,这是不可能的事。薛蟠被人称为薛呆子,十分有些呆气,且他性格中的“直”和“执”是分量很重的两项。
当年薛蟠为夺取香菱,让家仆出手抢人;又“为个秦种还闹的天翻地覆”(第三十四回);又因为看上了人人敬畏的柳湘莲,而被一顿收拾。
江山易改本性难移,薛蟠只要看中,就一定会出手,只要出手就不会轻易罢休。他对待惊艳万分的林黛玉,自然也是如此。证据有四。
证据一:宝钗不让黛玉认薛姨妈
第五十七回,黛玉要认薛姨妈为母,宝钗玩笑阻拦。
宝钗道:“我哥哥还没定亲事,为什么反将邢妹妹先说给我兄弟了?是什么道理?”黛玉猜了两个原因,都没说中。
宝钗又道:“不是这样。我哥哥已经相准了,只等来家才放定,也不必提出人来。我说你认不得娘的,——细想去!”
宝钗自然是说薛蟠看上了黛玉的。
宝钗虽说的是玩笑话,她却是个轻易不开玩笑的人,想必此事一定确有其事,有根有据。
再者,薛姨妈又道:“连邢姑娘我还怕你哥哥遭塌了他,所以给你兄弟,别说这孩子,我也断不肯给他。”可见,薛蟠却是向薛姨妈提过要娶黛玉的。
那么问题来了,自来不达目的不罢休的呆霸王,怎么这次只在家里说说这话,而贾府却没一丝动静?
难道薛姨妈没向贾府提过?黛玉就没听说过这个事?却不像。
想必黛玉是知道薛蟠提亲的事的,不然,当宝钗问她薛蟠不婚的原因时,黛玉也不会说出两个原因来猜。这二人,一个明知而故问东西,一个知情而旁猜侧引。
再者,第六十七回薛蟠回京带回好多土特产,宝钗送给黛玉,黛玉看了哭了一回。之后宝、黛同去宝钗那里说话,宝玉就要替黛玉再要土特产,黛玉一口回绝宝玉道:“你要你只管说,不必拉扯上人。”
想必她也是知道薛蟠的事的,否则都是亲戚,她和宝钗又亲近,燕窝都坦然接受,断不会因为几样土特产而如此避忌。
既然黛玉是知情人,那么薛蟠或薛姨妈就是一定向贾家提过亲。
证据二:薛呆子无缘故地请贾家人
薛蟠第二十五回见到林黛玉,第二十六回就请贾家人。
他把宝玉骗出来,说道:“那鱼、猪不过贵而难得,这藕和瓜亏他怎么种出来的!我先孝敬了母亲,赶着就给你们老太太、姨母送了些去。如今留了些,我要自己吃恐怕折福,左思右想,除我之外惟你还配吃。所以特请你来。”
那他为什么要请贾家人吃这么好多好东西,薛蟠给出了个缘由,他提到:“要不是,我也不敢惊动:只因明儿五月初三日,是我的生日……”
薛蟠此处的“明儿”却是一个虚指,并非说第二天就是他生日。因为原文中讲到,第二天大观园里众姐妹都在送花神,这日是四月二十六日。也就是薛蟠请宝玉的时候,是四月二十五日。
薛蟠又不是贾母那样高寿的人,过生日却要提前给自己过,就是宝玉等人,都是生日时候别人请自己后,自己再还席而已。
而薛蟠却先请了人家,还只请了贾家,而贾家也是只请了荣国府。所以说,薛蟠这个“生日”却是一个由头罢了。
那么薛蟠请荣国府人的真正原因是什么?很可能是为了试探贾母心意,好提亲黛玉。
这也就解释了,为何宝玉不能参加薛蟠生日正日子的宴会时,要一再给宝钗道歉,也解释了之后薛蟠眼里不待见宝玉的原因(薛蟠在家扬言要打死宝玉)。
证据三:薛蟠带回土特产,宝钗送黛玉
薛蟠求娶黛玉的行动显然是失败了,不然薛姨妈也不会当着黛玉的面,说什么不会把黛玉说给薛蟠的话。
对于薛蟠这种自小想要什么都能够得到的人来说,那些得不到的才是最好的,才会变成心里的白玫瑰、红玫瑰。
第六十七回,薛蟠远游回来,带回许多土特产,宝钗把特产分送给荣国府人,却独独给了黛玉双份。
宝钗自来都是待人不分亲疏的,如此厚待黛玉,想必是薛蟠的缘故。且他们送给黛玉的特产,竟那样精准地就戳中了黛玉的泪点,显然薛蟠在采购特产时,也是十分用心的。
且看薛蟠带回来的特产除了普通的香袋、笔墨之外,还有什么。
“虎丘带来的自行人,酒令儿,水银灌的打金斗小小子, 沙子灯,一出一出的泥人儿的戏用青纱罩的匣子装着。又有在虎丘山上泥捏的薛蟠的小像,与薛蟠毫无相差。”
薛蟠出门许久,却带回来这好些虎丘的东西,他得在虎丘徘徊了多久。而虎丘又地处苏州地界,巧不巧,黛玉的家也在那里。
正因此,薛蟠带回来的土特产,才会如此轻易地就燃起了黛玉的思乡之情。
当一个人喜欢上另一个人,他很自然会想要知道她的一切,包括她的爱好、她的成长、她的家乡。
这也是薛蟠的用心。
证据四:薛蟠迎娶夏金桂的理由
有人说薛蟠曾经向宝玉要的那个价值千金的药方,就是为黛玉所求,私以为并不是。因为薛蟠起码得在见到黛玉的三年前就已经向宝玉求了这个方子,那时候薛蟠不知黛玉如此惊艳,又怎么会为了她大费周折。
而薛蟠对女性的审美还是有一定规律的。薛蟠先是见到香菱,觉得她特入自己的眼,就抢了过来。
在还俗后的葫芦僧,也就是后来做了门子的小沙弥看来,那时的香菱也不过是出落的齐整些罢了,而薛呆子却看在眼里,放在心里。
香菱的长相如何?周瑞家的曾说,她长得像秦可卿。而秦可卿呢,她是兼美,有着黛玉身上的风流婉转。
如此说来,香菱身上的风流婉转虽不及黛玉,却也和她有几分像的。
薛蟠的审美果然在此之上发展起来,于是见过无数美女的薛蟠才能够那样忙乱中瞥见黛玉。
所谓除却巫山不是云,自从见了黛玉,薛蟠挑媳妇的眼光都高了许多。
也正是宝玉在第七十九回对香菱所说的,薛蟠挑了张家的,又挑了李家的,左右都不满意。
而薛蟠的审美变化,也再次体现出来。香菱对宝玉说薛蟠的妻子已经定了下来,是夏家。那个薛蟠又是如何看中她家的呢,香菱答道:“一则是天缘,二来是‘情人眼里出西施’。”
天缘不能左右,但又怎么得“情人眼里出西施”?香菱又道:“谁知这姑娘出落的花朵似的了,在家里也读书写字,所以你哥哥当时就一心看准了。”
想那薛蟠是个大字不识一箩筐的人,又向来注重皮相,如何开始关注起读书写字的人来。必定是他听说黛玉的文采,才觉得有文采的女人好的。
薛蟠也算是个执著的人,虽然霸道,却憨态可掬、天真烂漫,是个性情中人。黛玉有这样一位仰慕者,也不算玷污了她的形象。
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