“子贵母死”制冷血又残忍，为什么会在北魏沿袭成势？
本文已影响8.09K人
《春秋公羊传》中有“母以子贵”，意思是母亲可以凭借儿子的尊贵而得以显贵。这原本是一种母亲享福的美好，但在北魏时期却出现了“子贵母死”的残忍制度，这究竟是怎么回事呢?
子贵母死制，又称立子杀母，即皇子一定被立为储君，其生母必须被赐死。最早实行立子杀母的是汉武帝，但形成制度的却是北魏拓跋氏。当时汉武帝刘彻为了防止外戚当权，以天下为重，在立皇子刘弗陵为太子时，下令赐死太子母亲钩弋夫人，“立子杀母”在西汉仅此一例，但到了北魏却沿袭成势。
将子贵母死制度化的是北魏道武帝拓跋珪，他这么做最重要的直接原因是为了限制后权。
据《魏书·序记》记载，鲜卑族在北魏建立前仍处于一个氏族社会，过着游牧生活。部落之间既为联盟，又世代为婚，母后及母族的强大在君位传承中有就轻重的力量，鲜卑族妇女拥有较高的地位，在社会生产和政治生活中发挥着重要作用。
女性对于拓跋鲜卑政权的影响很大，此时北魏的妇女不像中原妇女那样受到“三纲五常”等伦理和礼教的约束，因此她们想要把控朝政很容易也很常见，甚至连拓跋鲜卑的皇帝都能被皇后所杀。作为北魏的统治者，道武帝拓跋珪不能眼睁睁看着后宫肆意把权力的触手伸进自己皇权的领域，从而不得不对其加以限制。
另一方面，与后妃紧密相连的外戚诸部落对皇权也具有很大威胁。
对于拓跋珪而言，他的继位有赖于母后及舅族的干预和支持，但这一传统会成为北魏由部落联盟向帝国转化的负担，母族的力量不可忽视，但同时也会对他自己和北魏政权会造成巨大威胁。为了改变这种局面，拓跋珪不得不采取措施，他先通过战争强制离散母族、妻族、祖母族等大部落，后来又逼死自己的母亲贺兰太后、赐死太子生母刘皇后。有道武帝开“子贵母死”的先河，之后的北魏帝王都学习和继承了前面君主的经验，这一残忍冷血的制度就这样沿袭七代，历经百年，见证了拓跋鲜卑的兴衰。直到北魏宣武帝元恪当皇帝时，才被彻底废除。
拓跋珪希望通过子贵母死制度，达到散离外戚部落、防止皇权旁落、巩固皇族统治的目的，虽说具有一定合理性，但没从根本上解决妇女干政问题，反而会造成父子反目，其次就是矫枉过正，让丧母储君的乳母登上政治舞台，从而造成另一种形式的母权干政，即乳母专政。
相关内容
热门精选
-
明朝皇帝姓“朱”与“猪”谐音，那古人是如何避开“朱”、“猪”这个词?
-
曹操当初采取“唯才是举” 曹丕继位后为什么会选择“九品中正制”
-
古代钱币是如何制造出来的 古人根据需要可分为“母范”和“子范”
-
秦朝百姓都叫什么名字？“去死”、“恶夫”、“囚吾”...
-
成语“势如破竹”有什么历史典故吗？“势如破竹”含义介绍
-
成语“残杯冷炙”出自哪里？又有什么典故呢？
-
诗词界中的“神“”魔”“鬼“”仙”，古代17位顶级诗词大家雅号别称
-
古代夫妻性生活姿势汇总，“四至”、“五欲”具体是指什么？
-
“獾子精投胎”的他，将“弱宋”打造得国富兵强，最后却成了国破家亡的“妖人"
-
古代最残忍“十大避孕法” 粗暴残忍不忍直视！
-
古代的“人质制度”是怎么起来的？“徐庶救母”事件真实存在吗？
-
“炎黄子孙”为什么把“炎”放在前面？“炎帝”是谁？
-
“唐僧”“悟空”“八戒”真的存在 他们确实去西天取经
-
“老炮儿”“局气”“裹乱”这些北京话你懂吗？
-
汉武帝设立“乐府令”之后，形成了怎样完备的“采诗”制度？
-
在古代，“千金”什么时候成了“女儿”的专称？
-
古代太监领命之后会说“喳”和“啫”吗 “喳”是什么意思
-
清朝的“贵妃”和“皇贵妃”有什么区别？怎样才能获封“皇贵妃”？
-
“后”、“帝”、“天子”的区别在哪？隐藏了什么样的政治需要
-
成语“抱残守缺”有什么历史典故吗？“抱残守缺”含义详解
-
“伪君子”岳不群和“真小人”左冷禅的对比如何？
-
鬼谷子说“人无城府，必定吃亏”！“城府”和“套路”有什么区别？
-
史上最能“忍”的皇帝！为夺权装瞎三年，妻子“出墙”也不管！
-
有“杀人狂魔”称号的忽必烈，为何又会“宽刑慎罚”？
-
“太子”大婚当日，“皇帝”为什么成了新郎？
-
魏武帝曹操的用人策略：用“小人”来制衡“君子”
-
古代的“榻”是干什么的？魏晋南北朝时期“凳子”的替代品！
-
“嘉定三屠”的起因是什么？“剃发令”为何会遭到抵制呢？