宰相宋璟竟砸了百姓送的石碑?
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宋璟,唐朝名相之一,史书曾有“前有房杜,后有姚宋”的说法,“房杜”指的是太宗时期的名臣房玄龄和杜如晦,这里的“姚”指的是名相姚崇,“宋”指的就是宋璟。
宋璟,生于公元663年,卒于公元737年,名璟,字广平,今河北邢台南和县人。宋璟的祖先在北魏北齐时期都是名门贵族,可以说他也是一个名门之后。宋璟少年博学多才,十七岁就中了进士,被授予义昌县令,后被迁为监察御史,又被升为凤阁舍人。
唐中宗时期,由于违抗中宗的命令,再加上得罪了当时的权臣武三思,被排挤出朝廷,被任命为贝州刺史。唐睿宗时期,又由地方官员进入中央任职,时任吏部尚书。唐睿宗时期,由于太平公主专权,想杀死太子,宋璟和姚崇联名上书,请求太平公主移居洛阳,借此来消除太平公主的权势,后来又被贬到广州任刺史。
开元四年,宋璟又被重新召回尚书省任职,被任命为刑部尚书,后来又代替姚崇出任宰相。宋璟担任宰相的时候,敢于直言进谏,虽然有时候和玄宗的思想不合,但是玄宗都能虚心接受。开元八年,宋璟为了显示律法的严酷,压制一些罪官的申诉,后来遭到言官弹劾,被罢相,但他所拥有的权力和宰相相差无几。
开元十七年,当时已经七十岁的宋璟又被玄宗拜为右丞相,三年后,宋璟以年老体弱为由,辞去宰相之职,回家养老。两年后,死于老家寓所,享年七十五岁。
树碑立传,为后世人们所记住,这是每一个王侯将相都想要的,就是那些寻常百姓,都会有这种想法。“著书立说,树碑颂德”这在古人心中湜一个名垂青史的机会,可是在唐玄宗时期,却有一位宰相亲手砸碎了百姓给自己立的石碑,这个人就是宋璟。
开元四年,宋璟被唐玄宗从广州召回中央任职,不久就接替姚崇出任宰相。接替宋璟出任广州都督的官员在民众和地方官员的请求之下,同意为前任都督宋璟立“遗爱碑”,来歌颂宋璟在广州所做的利民之事。听到此事的宋璟,立马上书唐玄宗,他说:“现在的我得到皇上的恩惠,才能当上宰相一职,那些民众和官员为了奉承我,给我立了一个碑,为了杜绝这种风气,请陛下从我做起”。于是,他亲自赶到广州,说服那些为他立碑的百姓和官员,然后亲手砸碎了自己的“遗爱碑”。
广州地方官员和百姓想为宋璟立碑,虽然有奉承的意思,但是尊重爱戴的意思占据主流。在宋璟出任广州都督之前,广州各地经常发生火灾,导致民众的生活苦不堪言。后来,宋璟出任广州都督的时候,开始着力解决火灾的问题。他从别处引进屋瓦的烧制方法,教导民众掌握这种技术,然后让民众用瓦代替以前的茅草盖在房子之上,这样一来,火灾多发的情况就得到了很好地解决。
宋璟在出任宰相之前就因为人正气,不阿谀奉承而出名,百姓给他立碑,无非是为了表达对他的尊重。但是,宋璟本人淡泊名利,只想为自己的国家和人民做一些有利的事情,所以才会出现砸碑的事情。
宋璟,一代名相,有关他的故事传说,有着很多,其中流传最广的有三个,分别是“金筷表直”“阳春有脚”“端午更名”。
“金筷表直”讲的是唐玄宗时期,宋璟为宰相,由于他的刚正不阿,得到朝臣的尊重和唐玄宗的赏识,唐玄宗就赐给他一双金筷作为奖励,宋璟感到非常的惶恐。因为在古代,黄金餐具都是被皇帝垄断的,不论是王公贵族和平民百姓都不能使用黄金做的餐具。唐玄宗对宋璟解释道,赐你金筷是为了表现你的刚正不阿,不是让你使用的。宋璟这才惶恐的收下这双金筷子,供奉在家中。
“阳春有脚”讲的是唐中宗时期,宋璟被贬到广州担任都督,在职期间,为广州百姓做了很多的实事,解决了困扰广州多年的民居火灾问题,造福了一方百姓。后来,宋璟当上了宰相,家里的人都希望能够靠着宋璟的关系混个一官半职,宋璟果断拒绝了这些人,还指示吏部对于那些和自己有亲戚关系的人要严加考核。当时人们称赞宋璟就像那温暖的春风一样,走到哪里,就能给那里带来美好的生活。
“端午更名”讲的是宋璟为端午节改名的事情。那时候的端午节叫做端五节,不是像现在这样叫端午节,由于唐玄宗的生日是农历八月初五,里面有一个“五”和端五节中的“五”相同。深受儒家文化影响的宋璟认为这和唐玄宗犯忌讳,所以他上奏唐玄宗要改端五节为端午节,唐玄宗同意了他的建议,现在端午节的名称就是这么来的。
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