曹植的政治能力怎么样?主要的政治思想是什么?
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曹植的政治能力怎么样?主要的政治思想是什么?这是很多读者都比较关心的问题,接下来本站小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
众所周知被称为‘绣虎’的曹植,是中国文学史上的著名人物之一,因为他才气俊秀,又是建安诗坛的领军人物。然而,具有天才诗人资格的曹植并没有把诗歌创作作为自己的主业。他一生向往和追求的,就是在政治上建功立业。
所以说曹植的政治思想还是不错的,但是政治能力就不太行了,他不太注意掩饰自己。又爱好喝酒,不能克制自己,实乃不是明君之选,那么接下来我们就详细讲解一下他的政治思想。
在他的传世佳作中,有悲叹沧桑的悲歌,有叹民生艰难的哀歌,有想要建功立业的高歌,也有骂街奸佞的变奏曲,有家庭和弦,有爱情夜曲。这些作品无不洋溢着泼天的才华,传递着一种不可复制的永恒魅力。
历史上三曹非常重视收集民间隐士,试图聚集散落在民间的隐士人才。三曹一方面批判动摇隐士的避世信仰,使人们退出山林从而入世治国。另一方面,又视隐士为同道中人,旨在招纳隐士,求贤若渴,助自己共济天下。
就比如曹植的《七启》,大约作于建安十五年(210年)发布《求贤令》后,里面论述了饮食、容饰、羽猎、宫馆、声色、友朋、王道对人的好处,这篇赋的目的是招募隐藏的人才、帮助君主帮助世界。
规摹汉代枚乘《七发》大赋体制,假设镜机子与隐者玄微子问答联级成文,批判“闲静”、“避世”等行为,通过利用镜机子分类描述美酒佳肴、 装饰、羽猎、宫厅、肉欲之美和游侠、公子们的不凡行为,最后赞美“圣宰”(即曹操)之“翼帝霸世”,不吝惜任何人才”、“国家富强健康”、 说服玄微子“从子而归”,表达了“君子不遁俗而遗名,智士不背世而灭勋””的政治思想。
我们从曹植的创作风格就能看出其政治思想的转变。曹植的创作以220年(建安二十五年)为界,分为前后两期。早期的诗主要是歌颂他的理想和抱负,洋溢着乐观的、浪漫情调,对未来充满信心。而后期的诗歌主要表达理想与现实的矛盾所引起的悲伤和愤怒。他的诗既体现了《诗经》“哀而不伤”的飘逸,又包含了《楚辞》深邃婉约的神韵;既继承了汉乐府反映现实的笔法,又保留了古诗的底色。总的来说,曹植的诗歌有自己鲜明独特的风格,同时我们也可以看到他政治上的郁郁不得志。
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