揭秘明清时期出现的“扬州瘦马”,才貌卓绝却一生没有自由
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跟着小编一起探寻历史上真实的扬州瘦马。
明清时期的扬州,有一群被称为扬州瘦马的女子,她们才艺卓绝,颜值娇好,但是她们没有自由,从小就被牙婆收入旗下,她是交易的商品,是暴发户眼中的玩物,士大夫身边的装饰品。
等待她们的是各种严苛的训练,卖主的鞭笞辱骂,买主的轻薄玩弄,玩腻了或者稍不顺心就被卖给下家。她们没有人生,她们的人生是别人某里的工具。
什么是扬州瘦马?
提起瘦马,恐怕最知名的莫过于一首元曲,这首短小精悍的《天净沙·秋思》:
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯!
文人眼中的瘦马
这里面的瘦马指的就是因为缺乏草料而瘦小的马。或者可以这样认为,马致远的瘦马是天涯浪子眼中的瘦马,落魄文人眼中的瘦马。这种瘦马是正常情况下的瘦马。
商人眼中的瘦马
在无利不起早的商人眼中,瘦马就不止是瘦马,还是可以给他们谋取暴利的瘦马。在牲口市场,瘦马一度成为卖不出去的赔钱货,毕竟养肥不容易,花费成本高,获利风险较大。
这个时候,瘦马就成为市场的弃儿,为了尽快出手,市价会跌到谷底,有一些商人于是抄底,以极低的价格买入,然后用草料养肥,再以高价卖出去,来获取暴利。
扬州瘦马怎么来的?
明清时代,扬州凭借交通便利成为天下盐商聚集之地,因为当时无论私盐还是官盐,只要从事贩盐生意,成为暴发户不要太简单。
成为暴发户的盐商他们未必都是扬州附近的人,他们的妻小或许都在远方,出于解决生理需要和照料衣食的难题,这一些妻小不在扬州的暴发户于是迎娶小妾,他们迎娶的小妾条件非常苛刻,主要是两方面那就是颜值和才艺,不仅要长得如花似玉,琴棋书画,吹拉弹唱样样精通,床前屋后都能照顾,还要能够打理生意。
歪史觉得,这一些小妾用万能的管家婆来形容并不违和。
自古以来,暴发户的品性都是一样,越缺什么越显摆什么,一部分盐商蓄养小妾之后,人前人后的总能出彩,在其他盐商眼中,你可以娶到有文化的女人,我也可以!盐商为了证明自己不仅仅是暴发户于是,纷纷蓄养小妾。
由于扬州富商的云集,他们蓄养数目庞大的女子,于是,上下游买卖逐渐系统化,像星探一样,四处物色未来可以卖个好价钱的女子,一般五六岁时候低价从他们父母或者人贩子手中买下了,然后送到专门培训地进行琴棋书画,五色才艺的培养,等待她们十六七岁,就把她们卖给有需要的人。
就围绕扬州开始,这一些人慢慢出名,而且声名远播,扬州附近最终形成势力庞大一个产业链,这里的女人被人称为:扬州瘦马。
扬州瘦马的价值
最初,那一些暴发户蓄养小妾,无法是生理需要和男性的私心,甚至,只是需要一个照顾衣食起居的人,但是随着圈子扩大,跟风攀比的风气迅速的给这一些女子注入新的技能。吹拉弹唱、琴棋书画样样都有了需要。
于是,从一开始作为商品的她们从小就被分类,根据当时的资质,依照她们未来买家的嗜好,重点分类培养各项技能。
根据清人丁耀亢对瘦马的记载,可以分为三个梯队:
第一梯队:学习琴棋书画、吹拉弹唱,还有麻将牌九,奇技淫巧,化妆打扮和身材训练。这一对是给有文人雅好的士大夫和有文化的商人准备的。
第二梯队,对这一些要求不高,学习识字、弹曲,主要技能是懂得记账管事,以便辅助商人,协助他们打理生意。这一队是给那一些暴发户商人准备的。
第三梯队,女子资质一般,只能学习些女红、裁剪,或是“油炸蒸酥,做炉食、摆果品、各有手艺”,被培养成合格的主妇。作为一般大户人家的侍妾或者小商户的老婆。
她们的价值就是满足买主的特色需要,你需要啥样的女人,我这里都有,因为都是定点费心费力培养的。
当然,所有的这些费心费力的栽培都是为了将来能找个好买主,好赚一笔,一旦一时间没有办法寻找到合适的买主,便会降价处理,或者第一梯队送入秦楼楚馆,第二梯队送入青楼,第三梯队送入窑子。总之不能赔钱。
暴发户的欲望
最初,盐商们纳妾只是为了生活照料和原始欲望,并没有多少赋能在里面,但是随着发展,这一些精明的商人很快发现,或许可以有别的需要。
江南女子本来就是亭亭玉立,身材苗条,这一些出身贫苦人家,又被刻意训练的女子,往往能迎合那边暴发户独特的心理需求。
商人经商,往往离不开四处走动,身边能够信任的人不多,带一个管家反而要支出额外的银子。买回来的这一些女人反而作为枕边人更加容易取信,这时候她们能够管理账务、支使钱钱,无非是帮了一个大忙,床前屋后都有了用武之地,完全做到了充分利用。
随着培训方法的成熟,她们调教出来的女子早就各种技能都精通,一旦买回家,不需要额外培养就能干活,比起文人来,他们更需要第二梯队的女子。这一些女子更像管家婆。
在他们眼中,那一些会吹拉弹唱的反而不咋样,很多时候属于累赘,毕竟一千多两银子买回来的女人,只会这一些好像不划算,舍不得。
士大夫为什么疯狂
由于扬州富庶繁华,又接近苏州、杭州、南京等一系列江南商贾云集的地方,扬州的事儿很快出现破圈现象。
很多本来就有蓄养小妾习惯,又有恶趣味的士大夫也不甘商人后,跟风一样,都疯狂的购买扬州瘦马来满足自己的庸俗的品味。而且,她们只需要一种,那就是第一梯队的女子。
文人互不服气,互相轻视对方的毛病与生俱来,加上这一些能够吟诗作赋的女子就是他们梦中情人,只要有钱,就可以买一个回家,这个比家中的黄脸婆好的不是一点半点。
《铁齿铜牙纪晓岚》中有一段剧情:河间府的常妈就培养了一位叫明月的女子,她学的是琴棋书画,读的是经史子集,为的就是给那一些不爱金钱的文人嗜好,因为她,常妈很快拉下了河间知府俞定中。
而,明月自己知道,她就是常妈养的一个工具,类似于剧中顾也直拿名贵药材喂大的鸡。身份不一样,功能一样。
譬如,撬动明末天下文坛的秦淮八艳,无非就是她们琴棋书画的能耐让一众文人争相一亲芳泽,他们或许对钱财视若无睹,但是对才高八斗的女子却无法无视。
能够娶回家去情有独钟,更是求之不得。于是不惜花费巨资为他们赎身。譬如钱谦益娶了柳如是,冒辟疆娶了董小宛。
还有一个,明清侍妾,蓄养小妾成为风气,不仅仅是男人争斗,很多女性为了显示自己,鼓励丈夫纳妾,譬如《浮生六记》沈复的夫人,就亲自给丈夫物色小妾,她给男人物色的小妾是个戏子,但是因为丈夫的原因最后未能成功。
总结
在古代,女性地位很多时候都很低,不是被当作两脚羊,就是成为扬州瘦马。扬州瘦马是特定场合下出现的畸形产物,或者说是审美扭曲之后的产物。
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